在“打開與看見”中“思考與共鳴”

《學校的100種可能》 李鎮(zhèn)西 著 漓江出版社

　　本文起筆之時，適逢2024年高考語文作文題初在網(wǎng)上“發(fā)布”，討論一片熱火朝天的時候。

　　教育部教育考試院命制的語文作文試題共3道。猛然覺得這不僅僅是給高考學子的試卷，也是給當今學校和教師們的試卷。于是又想起《學校的100種可能》，想起書中照亮的教育生態(tài)中那些被忽視的細節(jié)，看到師生間溫暖的互動、學生眼中閃爍的好奇、教師背影中的堅持與不易。作者李鎮(zhèn)西老師的文字引起我們的共鳴，也是更多同道之人，共同懷揣這份“初心與探究”，融合社會與個人、科學與人文，在回歸與未來間觀察學校，在“打開與看見”中引發(fā)你我的“思考與共鳴”。

　　在“問題與答案”中思辨，聚焦學校發(fā)展背景下“問題”內(nèi)涵與外延的變化，在開放多元的思路中，尋找確定性。做學校教育主責主業(yè)與更為恢宏的國計民生事業(yè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)者。

　　《學校的100種可能》是作者教育生涯的一次深情回望，也是對未來教育探索的深邃前瞻。它不僅記錄了教育現(xiàn)場的生動畫面，更重要的是，它以一種溫潤而堅定的力量，引領(lǐng)學校中的我們思考教育的真諦，感受教育的溫度和厚度，啟發(fā)我們不斷追尋教育的“理想國”。

　　書中我們跟隨李老師走進不同的學校：被自然與愛熏陶的北京一零一中學、充滿“童趣”的十一未來城學校、被文化浸潤的史家胡同小學、以民主為校訓的北京四中……每所學校都是獨特的，但相同的是今日學校責任之重大，不言而喻；學校所遇見的當下環(huán)境之復(fù)雜、未來挑戰(zhàn)之艱巨、難度系數(shù)之驚人，也絕非憑過去的經(jīng)驗便能預(yù)見。這些巨大的挑戰(zhàn)，有些時候令我們束手無策、不知道該如何解決的問題……遠遠超出了我這樣的校長或相關(guān)管理者的經(jīng)驗。雖說每一所學校的整體風格可以體現(xiàn)出每一位校長的教學風格與理念，過去也說好校長成就一所好學校，但這只是個相對概念，在還未完全實現(xiàn)現(xiàn)代化治理的今天，學校建設(shè)還要靠師生家長甚至整個社會。

　　在“抵達未知之境”中，觀察學校教師的心里是否懷揣“兒童的心靈”。不放棄、不“躺平”、放眼未來的堅韌信念，克服功利，樸素大氣，做一個胸懷遠大理想的實踐者。

　　李老師從來都沒有改變他既柔和又敏銳的育人目光，他在學校每天的日子里發(fā)覺“人”的成長。我想，這個“人”前端看得見的就是站在你面前的兒童，在后面默默付出托舉的就是教師自己。你托舉多高，兒童就長得多高。我們教師首先要塑造自己是一個“三觀”正確的人，對世界、對宇宙人生、對人類社會存在的價值有正確的理解，有一種崇真、向善、愛美的觀念。

　　尤其今日的兒童與過去幾乎不同，其豐富性和多樣性決定教師要和學生一起成長。在清華附小，我們有這樣一句口頭禪“陪伴才有感情，有了感情才能發(fā)生教育，有了教育才能看見成長”。“永遠和學生在一起，心就永遠年輕”。李老師筆下的語句，和我們追求的是一樣的。他深入基層學校的微觀，在學校的各個角落捕捉到了那些看似微不足道，實則對學生意義深遠的瞬間，我們可以在書中發(fā)現(xiàn)有這樣一群同伴——他們是一批富有教學熱情、堅守在教學一線的教師，他們在育人的過程中也實現(xiàn)了“育己”。

　　這不就是我們的初心嗎？保持著“為了學生成長”的教育初心，才有資格站立三尺講臺。李老師也一直倡導民主的課堂氛圍，使學生沉浸在富有個性、平等自由的學習氛圍中，鼓勵學生發(fā)表自己的看法，才能真正做到以生為本，而不是浮于表面。這不是我們在新時代下呼喚的課堂之境嗎？

　　當然我們只是平凡的人、普通的人，大家要生活、要戀愛、要賺錢、要養(yǎng)家，這是無法回避的事實。那么我們平凡的人生怎么承擔起這個時代、這個國家艱巨的使命？尤其是像我這樣，已從教多年的老教師，能否不斷撣拭塵埃，洗盡鉛華，永葆那副剛上講臺的“青春模樣”？

　　因此，我們做永遠葆有激情與思想的行動者，就必須要靠理想信念的支撐。成長和舒適是不能并存的，使你成長的也必將使你痛苦。堅守這種信念的人，就在《學校的100種可能》中。李老師探訪丑小鴨中學的過程中，詹校長將自己的聯(lián)系方式印在學生作業(yè)本上，并承諾“任何時候校長都會幫助你”。這種對學生的深情關(guān)懷和堅定承諾，讓丑小鴨中學成為一個充滿愛和希望的家園。這一切，李老師都用文字記錄下來，讓我們看到了教育的力量，感受到了“教育的確是心靈的藝術(shù)”。

　　閱讀《學校的100種可能》，我也越發(fā)理解李老師在書中數(shù)次提到的“樸素”一詞的意味。我想，我對“樸素”的粗淺理解是一種回歸的再超越，特別是新課程標準頒布一段時間以來，如何從學科邏輯到生活實踐邏輯，再到實踐運用轉(zhuǎn)化邏輯？——“既然蜘蛛網(wǎng)正在撲向你的臉龐，既然前面的森林法則不可測，那我們回到事情本身，回到教育最本質(zhì)的地方”。

　　能發(fā)現(xiàn)并回到教育本身，并不容易。我們必須集中發(fā)力，加強學習和自修——不把自己僅僅局限在一個課堂，而是放眼國際和人類，以高站位來思考。我們自身的胸懷越大、格局越大，將來在培養(yǎng)人的時候，所擁有的胸襟度量就越大；我們培養(yǎng)出來的人，在復(fù)雜情境下，解決這種充滿挑戰(zhàn)的問題時，就越得心應(yīng)手。也許這就是我們教師面對各種負擔后，不抱怨，付出實實在在的行動，在輕舟已過萬重山的“愉悅與從容”中抵達的“樸素”。

　　在“真正的相遇”中，探討師生“對話”的典型問題，發(fā)掘有利于學校、有利于教師的問題為研究的課題，做一個始終向?qū)W生學習和時刻反思的行動者。

　　李老師用他最真摯的文字，搭建了一座見證與展望的橋梁，把學?！按蜷_”，并穿過校園圍墻，連接著教育的理想現(xiàn)實與未來。這位學校觀察的行者，記錄的教育風景與教育哲思，每一滴墨香都飽含深情與積淀。循著文字回望他觀察的目光，認識“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”之“觀察”。既有格局遼闊、仰觀教育的“宇宙之大”，更有細致入微、俯察教育的“品類之盛”。在這樣的教育大家面前，我們小學教師雖然滿懷著《學校的100種可能》的熱忱，但閱讀中的理解與看見難免狹窄露怯，僅鋪陳一些點滴微思，聊供笑談吧。

《中國教育報》2024年12月04日 第09版