非遺“駐”校園 薪火代代傳

■文化遺存·活在校園

一件迎風(fēng)綻放的荷花吊墜，花絲裊娜；一只素雅美觀的荷花燭，造型精巧……戴著人工耳蝸的張文軒向記者展示了他設(shè)計的兩款龍鳳花燭作品?！斑@是我在龍鳳花燭非遺傳承教育基地學(xué)習(xí)時，臨摹到的荷花紋樣，回來后精心進(jìn)行了現(xiàn)代化演繹后的作品。”

近年來，重慶市秀山土家族苗族自治縣（以下簡稱“秀山縣”）把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本鑄魂工程來抓，充分結(jié)合當(dāng)?shù)胤沁z資源，通過校本課程、校外研學(xué)及組織當(dāng)?shù)胤沁z傳承人授課等方式，舉辦一系列非遺文化進(jìn)校園活動，讓學(xué)生在非遺文化的熏陶下增強民族自豪感，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園得到傳承。

黨建引領(lǐng)非遺文化進(jìn)校園

“今年，我們探索開展了黨建與非遺相結(jié)合的新模式，讓全縣中小學(xué)校黨員教師帶頭參與非遺文化宣傳，讓更多學(xué)生和家長自覺傳承和保護(hù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！毙闵娇h委教育工委書記、縣教委主任楊文光介紹，該縣探索以黨建為抓手，引導(dǎo)黨員教師帶頭宣傳非遺文化，同時依托黨建活動陣地，開展非遺文化送教下鄉(xiāng)活動，僅2024年以來就開展非遺文化送教下鄉(xiāng)8場，受益學(xué)生2000余人。

秀山縣教育行政部門加強指導(dǎo)，從校園環(huán)境建設(shè)、校本課程設(shè)置等方面分學(xué)段開展非遺教育活動，開設(shè)非遺“龍鳳花燭”“秀山花燈”“土家織錦”等各具特色的校本實踐活動，把民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入學(xué)校教育各環(huán)節(jié)，打造“一校一品”。目前，該縣各學(xué)校共編撰非遺文化系列校本教材24冊。

秀山縣打出一套組合拳，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師生日常教育教學(xué)中，形成濃厚的文化氛圍：把家國情懷、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強不息等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華融入主題班會、黨團(tuán)隊日活動中；每年利用傳統(tǒng)節(jié)日持續(xù)開展“我們的節(jié)日”“家鄉(xiāng)風(fēng)俗知多少”“非遺文化進(jìn)校園”等活動；營造校園民族文化氛圍，利用文化墻、樓梯過道和板報欄布置民族文化知識，組織主題班會課、國旗下講話等方式進(jìn)行教育宣傳活動……

探索非遺文化進(jìn)校園新模式

“賴花子（男角）弓步下腳重心靠右，雙手張開做環(huán)抱式，扇面朝上，眼神看向幺妹子（女角），幺妹子立半腳尖小踏步，身姿挺拔，雙手亮相姿勢，手持夾扇式，眼看向賴花子眼神交流。”走進(jìn)秀山縣職教中心，秀山花燈非遺傳承人莊凌銳正在向?qū)W生講解秀山花燈的重要動作要領(lǐng)。

“秀山花燈”是集歌、舞、小戲、曲藝、雜技、吹打、儀式于一體的綜合類民俗表演藝術(shù)，是流行于秀山縣的民俗活動，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。目前，秀山縣有近10所中小學(xué)校建立了秀山花燈培訓(xùn)基地，大力培養(yǎng)秀山花燈后備力量。

秀山縣有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中地域特色明顯的龍鳳花燭、秀山花燈、土家織錦等深受師生喜愛。該縣積極探索將非遺融入中小學(xué)幼兒園育人體系，開設(shè)豐富多彩的非遺特色課程，邀請本土非遺傳承人走進(jìn)校園，向師生手把手傳授非遺技藝，選派優(yōu)秀教師向非遺傳承人學(xué)藝，培養(yǎng)出一支專業(yè)技術(shù)過硬的非遺教育與傳承團(tuán)隊。

2018年1月，該縣職教中心成功創(chuàng)建為全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校。今年3月，投資800萬元的非遺文創(chuàng)街也建成投用，學(xué)校先后迎來中小學(xué)生、幼兒園、社會組織等5萬余人次開展非遺文化觀摩體驗?！跋Ｍ闵交粢淮貍鞒邢氯ィ屛覀冃闵饺说奈幕鍖殶òl(fā)出新的活力?！毙闵交魢壹壏沁z傳承人彭興茂說。

拓展非遺文化進(jìn)校園新路徑

“這個機器我見過，它叫土家織錦木質(zhì)斜腰機，這個是梭子，這個叫腰帶?！鼻岸螘r間，該縣開展“我是小小傳承人”研學(xué)實踐活動，馨園幼兒園大（1）班小朋友楊清清為大家介紹土家織錦機。

“培養(yǎng)幼兒對土家織錦的興趣愛好，以土家織錦園本課程為載體，充分利用家長、社會教育資源，引導(dǎo)幼兒通過土家織錦感知社會、感知生活?！避皥@幼兒園園長楊瑜說。

秀山縣各校積極探索“非遺+研學(xué)”保護(hù)傳承新模式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校外研學(xué)實踐活動，依托秀山清溪大寨傳統(tǒng)村落等資源優(yōu)勢，打造了“走出去+請進(jìn)來”“通識+選修+拓展”“校內(nèi)+校外”“學(xué)+做+創(chuàng)+秀+銷”“兩扎根+兩服務(wù)”等5條研學(xué)路線，設(shè)立非遺工作坊7個，創(chuàng)建研學(xué)教育實踐基地4個，讓學(xué)生充分體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

“通過研學(xué)活動，學(xué)生們走出校園，參與非遺文化體驗和手工制作，讓學(xué)生學(xué)非遺、知非遺，將非遺文化更好地傳承下去?！痹摽h教委總督學(xué)萬順說。

截至目前，今年該縣已開展研學(xué)教育實踐活動13次，參與學(xué)生達(dá)7萬余人次。楊文光介紹，下一步，該縣將進(jìn)一步擴大育人覆蓋面，把校外非遺資源作為學(xué)校教育的有效延伸，開發(fā)健全與學(xué)校特色課程同步發(fā)展的社會實踐課程體系，逐步形成布局合理、功能完備、充滿活力、可持續(xù)發(fā)展的非遺育人網(wǎng)絡(luò)。

《中國教育報》2024年07月29日第3版