鐘靈毓秀 奇美黃山

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主辦：中國教育報 協(xié)辦：人民教育出版社

黃山，一方享有“天下第一奇山”美譽的勝地，一個孕育了徽州文化的搖籃，一座集自然風光與人文歷史于一體的文化名城，千百年來吸引無數(shù)文人墨客流連忘返。

雨后初晴的夏日，記者一行來到這里，每一步都仿佛踏入流動的水墨長卷，詩意在云霧中氤氳，文脈在山水間流動；又仿佛在探訪一所沒有圍墻的學校，體察安徽省黃山市中小學生如何在一木一石、一街一巷中致真知、求成長。

山川依舊，故事新編。

險峰奇石 風光無限

車行六七里，山漸漸近了。拐一個彎，黃山風景區(qū)南大門到了，著名旅游“推薦官”、明代地理學家徐霞客的雕像映入眼簾。

400多年前，亂峰森羅、峰回岫轉、爭奇并起的黃山，給這位“旅游達人”留下了深刻的印象，留下了“薄海內(nèi)外，無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣”的佳話。

400年后，黃山市休寧縣海陽第一小學語文教師阮昕妍帶著學生經(jīng)過徐霞客的雕塑，打算去飽覽這位地理學家為之傾倒的絕美風光，見證一下那些險峰奇石是否如經(jīng)典課文《黃山奇石》所言。

“就說‘仙桃石’吧，它好像從天上飛下來的一個大桃子，落在山頂?shù)氖P上?！薄霸谝蛔盖偷纳椒迳?，有一只‘猴子’。它兩只胳膊抱著腿，一動不動地蹲在山頭，望著翻滾的云海。這就是有趣的‘猴子觀?！?。”“‘仙人指路’就更有趣了！遠遠望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方?！边@篇被收錄到統(tǒng)編語文教材二年級上冊的文章如此描述黃山的奇石。

峰奇石奇松更奇，云飛水飛山亦飛。

第一次爬上黃山的海陽第一小學二年級學生畢舒妍驚奇地發(fā)現(xiàn)，有的奇石真如書上所言——在獅子峰前的一處觀景臺上看“猴子觀?！保褐灰娛飿O目遠望，似乎在看山下的太平縣城（今黃山市黃山區(qū)），因此又稱為“猴子望太平”。更多的時候，這里云海翻騰，獨踞峰頂?shù)氖锉憧伞坝^?！薄?/p>

有的奇石隨著觀察地點的不同，會有多般變化。從稍遠的地方看，“仙桃石”恰如“一個大桃子”，轉個彎走到近處，卻是又長又高，孤獨聳立，好似天外飛來，因此又叫“飛來石”。

有的奇石雖然沒有被這篇課文提及，但也讓人驚嘆于大自然的鬼斧神工。從白鵝嶺東北側的觀景臺望去，有奇峰像極了一支筆直豎立的筆桿：圓圓的筆身、尖尖的筆頭，一棵小小的黃山松正扎根生長在筆尖上，怪不得被稱作“夢筆生花”。

山路崎嶇，但孩子們歡聲笑語、嘰嘰喳喳。“快看這塊，這個像不像睡著了的兔子”“這個像伸著脖子爬的烏龜”……移步換景，數(shù)不盡的石峰、石柱、石蛋成了孩子們無盡想象力的來源。

帶隊教師阮昕妍不失時機地引導道：“黃山已被命名的怪石有120多處，但就像課文最后說的一樣，黃山還有很多奇石正等著我們?nèi)ソo它們起名字呢！這些奇石不僅要靠我們用眼睛去發(fā)現(xiàn)、去觀察，更要用心去讀，才能發(fā)現(xiàn)其潛在的美、動態(tài)的美?！?/p>

行知故里 精神永傳

離開黃山西海，在去往光明頂?shù)谋P山道上，有一座形制簡單的小亭子。亭外的石碑上刻著：“行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子?！?/p>

這座亭子名為“行知亭”，是為紀念“少年生長黃山邊，足跡未到黃山前”的近代著名教育家陶行知而建。

距離黃山50多公里的歙縣，是陶行知的故鄉(xiāng)。生活在黃山腳下，陶行知對黃山一直心向往之，卻一生都沒有登上過黃山。在《題黃山游記》中，他寫道：“人生為一大事來，丈夫志在探新地。屈指三萬六千場，歸老黃山終有日?！?/p>

“志在探新地”的陶行知，自17歲離開家鄉(xiāng)后，一步步走出中國、走向世界，而后又“像黃河決了堤，向那中國的平民的路上奔流回來”，帶著“人生為一大事來”的使命感，不屈不撓地投入到了改進和發(fā)展中國教育的偉大事業(yè)中，為我國教育的現(xiàn)代化作出了開創(chuàng)性貢獻。

在歙縣，有一所以“陶行知”命名的小學——歙縣行知小學，學校校史館“行知堂”后有一方小園子。這方小小天地是學校的勞動實踐基地，平日里，教師帶領學生在這里種植茄子、青椒等蔬菜，于點滴中教育孩子們在實踐中學習。

該校黨支部副書記朱建華介紹，行知小學積極踐行“教學做合一”“六大解放”“小先生制”等陶行知教育思想，圍繞“三園（書香學園、成長樂園、幸福家園）”的辦學目標，積極打造行知式幼兒園，從小種下實踐出真知的啟蒙種子；修建實踐基地，成為孩子們課后讀書交流的樂園；辦好“行知之聲”廣播站，由小記者們每天按時朗讀陶行知詩歌和家書；豎陶行知塑像，致力于校園的環(huán)境創(chuàng)設和文化傳承，在行知特色上做文章。

從行知小學出來，沿著中和街的坡道往下走，步行400米就是陶行知紀念館。門前，從北京、上海、江蘇等地來研學的學生正有序入館參觀。館長凌文介紹，紀念館平均每天有近2000人參觀。

當?shù)匾劳?個國家級研學基地、22個省級研學基地、26個市級研學基地、20個市級研學旅游示范點及8個學生勞動教育實踐基地，設計了“研學黃山10條精品線路”。這些精品線路將得天獨厚的奇美黃山、活態(tài)傳承的徽州文化和陶行知的教育理念等融合在一起，通過“行走的課堂”讓研學實踐“活”了起來。

行知小學四年級學生周墨出生在徽墨制作世家，他的爺爺和爸爸都是徽墨技藝的傳承人。今年4月，他和同伴們一起設計了一個研學活動——參觀自家的徽墨廠，體驗徽墨制作工藝。“很多同學都是第一次制作徽墨，大家對徽墨都很感興趣。我以后要繼續(xù)傳承好這項非遺技藝?！?/p>

實踐出真知，生活即教育。黃山市委教育工委書記、市教育局局長胡勇說：“我們通過以研學為代表的各類實踐活動，將黃山豐富的自然、人文資源化為教育素材，把學生身邊的一磚一瓦、一草一木、一山一石變成大思政教材，不斷踐行著陶行知先生的教育理念?！?/p>

水墨徽州 文脈不息

蒙蒙煙雨中，山的身姿在背后漸漸隱去，只留下水中的一抹倒影，在粉壁青瓦馬頭墻的畫卷中暈染開來……

黃山市古稱徽州，自古以來人杰地靈。黃山和新安江為這里帶來了獨特的自然資源，具有鮮明地方特色的徽州文化則為這里增添了濃厚的人文色彩。

如今的黃山腳下，數(shù)千個徽州傳統(tǒng)古村落等物態(tài)文化遺存，徽州特色的民俗民風、民間藝術、民間技藝等活態(tài)非遺文化，與這秀美山水，共同構成了這片文化之美與自然之美相得益彰的立體空間。

走進被稱為“畫里鄉(xiāng)村”的黃山市黟縣宏村，厚重、古樸的徽州文化氣息撲面而來。國家級非物質文化遺產(chǎn)徽州木雕代表性傳承人汪德洪的工作室就在宏村，身處高墻深院而華美絕倫的木雕藝術與素雅簡約的黑瓦白墻形成了鮮明對比。

木雕、磚雕和石雕被稱為“徽州三雕”，是古徽州地區(qū)明清建筑的裝飾性雕刻。作為徽州文化的重要組成部分，“徽州三雕”在藝術創(chuàng)作中融入了黃山的名勝風光，奇石、怪松、云海、溫泉等自然景觀都被轉化為一件件精巧的藝術作品，呈現(xiàn)出黃山的奇絕秀美。

受宏村學校之邀，汪德洪作為“非遺進校園”校外輔導員走進學校，為學生講解木雕歷史溯源、制作過程等知識，學校則組織學生走進徽派古建筑，實地觀察和學習徽州雕刻的原始風貌。

“徽雕取材廣泛，黃山的山水、人文故事是重要的素材，了解和學習徽雕能讓學生感受黃山的壯麗景色，并且在欣賞家鄉(xiāng)自然之美的同時，感受徽州獨特的文化氣息和審美?！焙甏鍖W校校長劉尚輝說。

在有著“桃花源里人家”美稱的黟縣西遞村，跟隨西遞中心小學語文教師胡珺的腳步，記者一行沿著微潤的青石板、高低起伏的白墻黑瓦、蜿蜒曲折的小巷且行且停，一路上經(jīng)過的大部分古建筑都大門敞開，供游人歇腳參觀或者購買工藝品。從小生活在西遞村的胡珺介紹，今天，人們依然生活在這些百年建筑中。

沿著小巷走到村子的東南角，就到了西遞中心小學。在這所小而美的鄉(xiāng)村學校里，最引人矚目的就是校園文化墻上貼滿的楹聯(lián)賞析。西遞村被稱為“中國楹聯(lián)第一村”，在古民居中，字體俊秀、雅俗共賞的楹聯(lián)處處可見，其中不少是關于黃山的風光，“黃山奇石天下絕，西遞古韻人間珍”。

西遞中心小學校長吳偉明介紹，去年以來，學校各科教師帶領學生走進西遞古民居采集楹聯(lián)，收集了包括讀書學習、為人處世、立身言志等九大類70多副楹聯(lián)，教師們還根據(jù)低中高3個學段進行階梯式教學設計，形成了“學科教學+楹聯(lián)文化”育人的校本課程。

“萬石家風當為孝悌，百年事業(yè)乃在詩書”“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”……校園里，學生誦讀楹聯(lián)的聲音朗朗。

一石一木、一街一巷，反映了人與自然和諧共生的哲學。教育，這一強大的傳承力量，則讓這幅生動的山水畫卷歷久彌新。

峰巒自古奇秀，教育通向未來?？?，在黃山這片秀美山水間，每天都有新的故事發(fā)生……

（本報特別報道組成員：本報記者  王珺 王志鵬 董嘉程 張雅馨 朱芳玉 梁丹 執(zhí)筆：本報記者 梁丹）

《中國教育報》2024年07月26日第1版