■在本質上,收集煙卡是兒童探索、交流、制作和藝術設計等多種沖動的集中表達
■兒童“煙卡游戲”是在創(chuàng)設一種環(huán)境,一種有共同話題,可以進行自由交流、邏輯思考、藝術欣賞、數(shù)學計算和實踐動手(折疊和拍打)等共同活動的社會環(huán)境
■兒童的沖動和興趣無所謂好壞,它們是教育的自然出發(fā)點和資源,利用它們,就能事半功倍
近來,兒童“煙卡游戲”引起社會的關注和家長的擔憂,人們急切地需要理解兒童“煙卡游戲”這一現(xiàn)象,了解這一現(xiàn)象背后兒童的心理狀態(tài)和行為動機??茖W地解釋兒童“煙卡游戲”現(xiàn)象,及時地為家長和教師普及教育學和心理學知識,提升他們的教育素養(yǎng),幫助他們更好地了解和認識兒童,具有重要意義。
“煙卡游戲”表達兒童沖動和興趣
從心理學上看,兒童迷上“煙卡游戲”,是他們的收集沖動發(fā)展成熟的外在表現(xiàn)。在人生不同階段,人類可能都會有收集的沖動,如嬰幼兒收集小石頭,某些成人收集各種鐘愛的包包和鞋,老年人收集廢舊物品。國外兒童研究發(fā)現(xiàn),十歲左右是兒童收集本能達到高峰的時期。
在本質上,收集煙卡是兒童探索、交流、制作和藝術設計等多種沖動的集中表達。兒童并不僅僅在收集,還在從事著其他與之相關的活動。所以,收集煙卡,從成人角度來看,可能只是單純的外在行為,為了收集而收集。但是,從兒童角度來看,他們的目的不在收集行為本身,而是在創(chuàng)設一種環(huán)境,一種有共同話題,可以進行自由交流、邏輯思考、藝術欣賞、數(shù)學計算和實踐動手(折疊和拍打)等共同活動的社會環(huán)境。這就是為什么兒童“煙卡游戲”除了收集之外,還包括計算、買賣、討價還價和集體商議等其他活動。這也就解釋了,為什么兒童更喜歡收集那些顏色和圖案更特別、更稀少的煙卡——它們具有更高的藝術價值。換句話說,兒童收集煙卡并不是對煙卡本身感興趣,而只是在創(chuàng)設一個機會和社會環(huán)境,讓他們可以去探索、交流、制作,進行藝術設計,滿足自身發(fā)展的內在需要。煙卡僅僅是手段,而非目的本身。
人無時無刻不在與環(huán)境發(fā)生著相互作用,尤其是未成年的幼童。整個世界對他們而言都是新的,他們需要去了解和適應自己生存的環(huán)境。對環(huán)境的適應能力,是決定他們能否成功生存下來的關鍵。所以,他們的需要就是他們的興趣。對兒童而言,“煙卡游戲”僅僅是在表達沖動,滿足內在需要,至于用什么表達和如何表達,他們是不在乎的,無關緊要的,可以是小石子、小卡片和樹葉等。事實正如一些家長所認識的那樣,不同時代的兒童收集的東西是不一樣的,他們小時候和現(xiàn)在的兒童在收集的具體物件上是非常不同的。
誠如法國哲學家盧梭所說,我們自以為了解兒童,其實我們對兒童一無所知。恰恰是由于我們對兒童了解得不充分,讓兒童內在沖動和興趣的表達流于偶然和盲目。兒童到底是收集明信片還是煙卡,是出于方便的考慮,日常生活中容易得到的東西,而那些沒有用到、難以得到的,則會想方設法去獲得。
教育基于兒童內在沖動和需要
西方文化分期理論表明,種族發(fā)展與兒童發(fā)展有著一一對應的關系。胚胎學研究也發(fā)現(xiàn),人類個體發(fā)展是以快鏡頭的方式走過人類種族經(jīng)歷的漫長演化歷程。一般而言,當人類種族發(fā)展到定居和固定配偶、組織家庭的時期,也就產(chǎn)生了強烈的收集沖動,即收集本能達到頂峰,與兒童的十歲左右相對應。顯然,即使是動物也有收集本能,比如,小松鼠、貓和狗等。所以,強行禁止和壓抑兒童收集本能的表達,從兒童長期發(fā)展來看,是有害的。一旦遭到壓制,這種來自人類天性中的本能和沖動不僅不會消失,還會潛滋暗長,輻射影響到其他心理沖動和需要的正常表達和滿足,甚至在成年期以各種不正確的方式表達和顯露出來。事實上,很多成年人的心理疾病,比如過度的收集癖和偏執(zhí)傾向,正是兒童期這些正當需要和沖動沒有得到合理滿足和表達的扭曲、畸形結果。
教育基于兒童內在沖動和需要。美國教育家杜威提出,兒童收集本能及其所表現(xiàn)出來的強烈好奇心、探究欲和實踐動手傾向,在本質上接近或非常接近科學方法和態(tài)度。前者是后者的萌芽和胚胎,后者是前者的自然生長物和果實,沒有前者就不可能有后者。無中難以生有,教育的起點應該是兒童自身的內在沖動和需要。從教育的角度來看,兒童的沖動和興趣無所謂好壞,它們是教育的自然出發(fā)點和資源,利用它們,就能事半功倍。我們要將教育建立在兒童內在興趣和需要的基礎上,減少學習上的沖突和抵觸情緒。相反,如果輕視乃至無視客觀存在于兒童身上的自然興趣和需要,教育就必然變成人為的和強加的,絞盡腦汁地設計各種費時耗力的機械手段,從外部強行灌輸,借助于死記硬背和填鴨方式,卻事倍功半、適得其反。英國哲學家羅素認為,兒童本來是喜歡學習的,是不適當?shù)慕逃屗麄儏拹簩W習。
調查發(fā)現(xiàn),中國兒童和國外兒童都存在收集沖動,同樣也是在十歲左右表現(xiàn)得特別明顯。在如何利用兒童收集沖動方面,國外已經(jīng)有了相關研究并取得了一定結論。實驗表明,將兒童收集沖動遷移運用到科學教育中,是有價值的,也是可行的。
恰當利用引導兒童沖動和興趣
有效利用和積極引導正在成熟的兒童本能和沖動,將它們運用于教育目的,是教育的原則之一。相反,過早或過遲,特定沖動的發(fā)展還不成熟或已經(jīng)過了高峰期再進行利用和引導,即使付出更多努力,仍達不到應有效果。這就要求教師和家長要經(jīng)常、仔細、有耐心地觀察兒童的表現(xiàn),敏銳、及時地預判哪些沖動正在成熟,努力尋求表達,并在此基礎上,有目的、有計劃地選擇和組織相關活動。比如,在利用兒童收集沖動方面,可以帶領兒童到大自然收集動物、植物和礦物巖石樣本、標本,再讓他們將收集到的真實的、有各種形狀和顏色的樣本、標本進行科學整理、記錄、命名和歸類等。
這樣做不僅可以達到使兒童鍛煉身體的目的,還可以收獲額外好處:一是讓兒童走進大自然,認識大自然,親近大自然,了解各種動植物的生活習性,研究各種動物的“家”,認識各種礦物巖石的性質和功能,學會保護環(huán)境。二是使兒童熟悉各種動植物和礦物巖石的名稱、性質、功能和分類等,對其進行科學教育啟蒙,為他們將來的專門化科學研究奠定情感和知識基礎。三是引導兒童初步掌握科學的實驗觀察方法,像真正的科學家那樣去收集、記錄、比較、歸納、假設、驗證和推理,激發(fā)兒童的好奇心和探究精神,使其學會收集和分辨各種證據(jù)及其重要程度,判斷它們與問題的相關性。四是滿足兒童藝術創(chuàng)作和藝術欣賞的需要,幫助兒童發(fā)現(xiàn)大自然的美,發(fā)現(xiàn)色彩、線條、圖案、形狀和節(jié)奏等存在于大自然的美的元素,從事與大自然相關的美術、音樂和文學創(chuàng)作,了解人類是如何運用符號去認識和描繪大自然的,理解符號的作用和力量,學會準確、生動、自然地運用符號這個強有力的工具。五是增強兒童動手操作和實踐規(guī)劃的能力,像工匠那樣用各種不同的材料和工具去制作動植物模型等。
總之,兒童的沖動和興趣不是目的本身,它只是為教育提供契機和杠桿。加強兒童研究,最大限度地利用和引導兒童的自然沖動,讓它們發(fā)揮更大的教育價值,是教育應該做的事。教師和家長的作用在于,提供材料和環(huán)境,幫助兒童將他們的自然興趣和沖動持續(xù)向前發(fā)展,既觀照當下,也考慮未來,為未來做準備,播下科學家、藝術家和工匠的“種子”。當然,能否及時發(fā)現(xiàn)兒童特定沖動的成熟,依賴于家長和教師長期、細致的觀察。而如何利用兒童的沖動和興趣,則依賴于家長和教師的知識、眼界、勇氣和想象力。
(作者系浙江海洋大學師范學院教授)
《中國教育報》2024年07月11日第7版
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