森林探秘與自我療愈

《歡喜的森林》是趙卯卯最新創(chuàng)作的童話故事，也是明天出版社“童話中國”叢書推出的一部優(yōu)秀力作。作者通過豐贍恣意的想象和純真詩性的語言，講述了小女孩“歡喜”在山林鄉(xiāng)間的生活趣事和奇遇妙聞，在自然與溫情的感染下，對山林進行了好奇而又大膽的探索，漸漸打開孤獨封閉的心扉的故事。作者不僅從兒童視角出發(fā)，在貼近現(xiàn)實生活的基礎上，對童年經驗加以想象，細微捕捉兒童內心流變，也在寫作技法上對古典文化與現(xiàn)代想象進行對照糅合，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，積極呼應了時代要求。

捕捉兒童的內心波瀾

《歡喜的森林》中，歡喜突然被父母帶到陌生城市生活學習，雖然表面不露聲色，但被老師提到名字時，歡喜的“心底生出海一樣大的羞愧”“心里的森林正在翻騰、呼嘯，眼睛就要冒出淚花，那巨大的一團尖叫，正在胸腔里撞擊”，“心里的一切都化作了灰塵”。面對新環(huán)境，她封閉起自己，社交障礙、語言障礙隨之而來，歡喜的孤獨之感主要來自不被理解和交流困難，也是個體意識覺醒的表現(xiàn)。孤獨是生命的共性，人有人的孤獨，森林有森林的寂寞。

作者也敏銳地捕捉到孩子獨立生發(fā)的哲思和通達的認知：“我們都像鳥兒一樣自由，我想媽媽可能并不知道。”“我們要做的不是改變，而是包容?！本镁由搅值摹袄牙选狈e累了豐厚的人生之道和山林生活經驗，卻在歡喜急于知道答案時，只是給予了她智性啟發(fā)：“山林的秘密不可說，因為它需要每個人自己去探索，去經歷?！薄斑@世界上，沒有什么東西是必須永遠屬于某一個人的?！睔g喜在鄉(xiāng)下山林的奇遇時光中，充分釋放好奇的內心本能，完成了森林探索，重新找回了內心那片生命力量充盈森林。

奇思妙想刻畫森林奧秘

童年樂趣往往來自最簡單的滿足。這樂趣是遠離陌生城市環(huán)境的束縛，信馬由韁的自由，在對自然萬物的好奇中感受眾生平等皆自在的善良溫情，這一切都在歡喜的森林里。自古以來，文學作品中就不乏對山林的想象。山林與世隔絕的幽遠生發(fā)出無垠的遐思，自然萬物有靈蘊藏的道性與神性，都令人向往。歡喜的森林，有它獨有的煙火味道：姥姥的菜園、柴火爐燒鐵鍋，加上發(fā)光的月光鹽，就有了世間難得的美味。山林有它聲聲不絕、綿綿不息的生命：山澗、湖、風、樹、野獸、樹上古老的鳥窩，它們各自發(fā)聲，混響出山林的模樣。山林有它不可說的秘密：有自己想法的小路會自己選擇主人、能變成大白鳥的小鞋子、可以抓住的雷電、鍛造星星的山谷、能通曉動物語言的螢火芝……

山林也有它在經年累月中形成的生存規(guī)則，住在銅鎖里的小狐貍，會交換它的秘密種子，只能種到月光鹽罐里，像照顧嬰兒一樣悉心呵護，會結出奇異果子，要在特定的時間地點吃下，才能獲得秘密；有月光的夜晚小狐貍會從銅鎖里跳出來，中秋夜帶歡喜到銅鎖家里做客；星星山谷里鍛造星星的儀式；山林集市有各種珍稀的物什，必須用自己最好的東西以物換物……這些是屬于山林的記憶，也是時光走過的印記，作者以純真的想象，予山林之物以生命、聲音、色彩、狀態(tài)，不制造曲折離奇，而是在細節(jié)的填充打磨中幻虛成真，重煥那些舊事物神秘又浪漫的光彩。吸引讀者，尤其是充分激發(fā)起兒童的好奇心，滿足兒童的探索欲，引導他們身臨其境地去故事里、山林里暢游，建造屬于自己的森林，認識自己的內心。

讓古籍里的文字活起來

相比于構建現(xiàn)實的復雜和可能，童話故事往往更注重愿望的表達和滿足?！稓g喜的森林》中，“心中的森林”是童話的精神內核，整個故事可以看作是對森林秘密的探索發(fā)現(xiàn)之旅，也是孩童孤獨內心的療愈之行。

《歡喜的森林》令人驚喜的，還在于它讓書寫在古籍里的文字活起來，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。趙卯卯以唐代志怪筆記《酉陽雜俎》《宣室志》《三水小牘》為引，選取優(yōu)秀經典古籍中記載的奇聞軼事片段，以適宜兒童理解和喜歡的表達手法，創(chuàng)造性轉化出月光鹽、雷電、白鳥鞋、布滿野獸足跡的石頭、金蝶撲火等精奇的意象，創(chuàng)造出一個神秘靈動令人向往的森林之境，使童話呈現(xiàn)出中國現(xiàn)實、中國想象、中國味道相融相織的質感。

“那是個美好的午后，蟬聲覆蓋山林，山風在老房子的前廊里奔跑，偶爾幾聲鳥鳴傳來，就像落在湖中的石子，讓山林泛起一圈圈漣漪。”《歡喜的森林》也會像一粒石子，在孩子們成長中無數(shù)個孤獨、迷茫、疲憊的時刻，落入他們的童年記憶和童年想象，泛起層層漣漪。

（作者系魯迅文學院教研部副主任、副研究員）

《中國教育報》2024年07月10日第10版