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        探索培養(yǎng)高素質(zhì)人才的規(guī)律

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-06 作者:王洪禮 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

        培養(yǎng)高素質(zhì)人才是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì),要使人才具備高人格素質(zhì)、高情意素質(zhì)和高認(rèn)知素質(zhì),弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族自信,促進(jìn)身心強(qiáng)健,實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)

         

        功以才成,業(yè)由才廣。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),歸根結(jié)底靠人,靠高素質(zhì)人才。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)”,“加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育”。2023年9月15日,習(xí)近平總書(shū)記在給東北大學(xué)全體師生的回信中指出,“堅(jiān)持立德樹(shù)人,繼續(xù)改革創(chuàng)新,著眼國(guó)家戰(zhàn)略需求培養(yǎng)高素質(zhì)人才”。培養(yǎng)高素質(zhì)人才,已成為我國(guó)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、建設(shè)高質(zhì)量教育體系和發(fā)展素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。

        培養(yǎng)高素質(zhì)人才,僅靠某級(jí)某類(lèi)學(xué)校,難以實(shí)現(xiàn),需要各級(jí)各類(lèi)學(xué)校按照教育的規(guī)律,瞄準(zhǔn)高素質(zhì)人才必須具備的高素質(zhì),精心培養(yǎng)。但體現(xiàn)文化自信和中國(guó)話(huà)語(yǔ)的教育規(guī)律是什么?高素質(zhì)人才不可或缺的高素質(zhì)有哪些?這些都需深入研究。

        教育有多方面和多種等級(jí)層次的規(guī)律,揭示教育規(guī)律極其重要,按教育規(guī)律辦教育是教育界乃至全社會(huì)的普遍共識(shí)。

        教育是很寬泛的,不限于學(xué)校教育。社會(huì)教育、家庭教育、職場(chǎng)教育和社會(huì)多元影響產(chǎn)生的教育等均在其列。學(xué)前教育的具體規(guī)律不同于學(xué)校基礎(chǔ)教育和高等教育,德育的具體規(guī)律也不同于數(shù)理化或體育的具體規(guī)律。問(wèn)題是,諸如德育、語(yǔ)文教育、數(shù)學(xué)教育等的具體教育規(guī)律是什么。在建設(shè)高質(zhì)量教育體系的教育理論研究中,若不把這些規(guī)律抓緊研究透徹,揭示出來(lái),就很難全面推進(jìn)高質(zhì)量教育體系的建設(shè)。

        探究教育規(guī)律,首先要精準(zhǔn)弄清教育的本質(zhì)是什么。新中國(guó)成立至今,關(guān)于教育的本質(zhì)是什么,學(xué)界有“上層建筑說(shuō)”、“生產(chǎn)力說(shuō)”、“雙重屬性說(shuō)”、“多重屬性說(shuō)”、“特殊范疇說(shuō)”、“實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)”、“培養(yǎng)人說(shuō)”和“傳遞文化說(shuō)”等,但一直沒(méi)有公認(rèn)的結(jié)論。作者認(rèn)為,傳授文化和培養(yǎng)人是教育的本質(zhì)特征的主要方面。在最早的學(xué)校產(chǎn)生前,人類(lèi)是依靠傳授文化去培養(yǎng)人,在產(chǎn)生了學(xué)校之后,學(xué)校也是通過(guò)傳授文化去培養(yǎng)人。目前,世界各國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育都是為了培養(yǎng)人,都是通過(guò)傳授文化去培養(yǎng)人。事實(shí)上,世界各國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)出的人不一樣,也正在于其向受教育者傳授的文化不一樣。

        探討了教育的規(guī)律,接下來(lái)就要研究人才的高素質(zhì)有哪些,如此才能實(shí)現(xiàn)按規(guī)律培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)。

        高素質(zhì)人才不可或缺的高素質(zhì)有哪些?高素質(zhì)就是高素養(yǎng),也稱(chēng)高級(jí)素質(zhì)、高級(jí)素養(yǎng),對(duì)等西方話(huà)語(yǔ)中的“key competence”,即我國(guó)基礎(chǔ)教育界近些年高頻使用的“核心素養(yǎng)”。

        培養(yǎng)高素質(zhì)人才是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì),要使人才具備高人格素質(zhì)、高情意素質(zhì)和高認(rèn)知素質(zhì),弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族自信,促進(jìn)身心強(qiáng)健,實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)。聯(lián)系國(guó)情實(shí)際,我國(guó)人才培養(yǎng)的短板主要是高人格素質(zhì)教育、高情意素質(zhì)教育和高智商素質(zhì)教育。因而,要有針對(duì)性地倡導(dǎo)高素質(zhì)教育,用扎扎實(shí)實(shí)的高素質(zhì)教育,即高人格素質(zhì)教育、高情意素質(zhì)教育和高智商素質(zhì)教育補(bǔ)齊人才培養(yǎng)短板。

        高人格素質(zhì)的培育應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)家國(guó)情懷,感恩敬畏,己所不欲、勿施于人,己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的高人格素質(zhì)。擁有高人格素質(zhì)的人,忠于為中國(guó)人民謀幸福,忠于為中華民族謀復(fù)興,忠于為人民服務(wù)的事業(yè)。擁有高人格素質(zhì)的教育者,能夠堅(jiān)持國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)的戰(zhàn)略地位,堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才,努力發(fā)展既具中國(guó)特色又具世界先進(jìn)水平的現(xiàn)代教育,自覺(jué)為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),自覺(jué)為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

        高情意素質(zhì)的培育應(yīng)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定的信仰信念和頑強(qiáng)的意志毅力,推崇剛毅堅(jiān)卓、功崇惟志和堅(jiān)韌不拔的意志毅力教育。在逆境中,要直面困難和挫折,正視現(xiàn)實(shí)和磨難,堅(jiān)守忠孝誠(chéng)善、不忘廉恥等做人準(zhǔn)則,積極進(jìn)取,設(shè)法扭轉(zhuǎn)格局、謀求發(fā)展,逐步奪取最后勝利。培養(yǎng)高情意素質(zhì)旨在使受教育者養(yǎng)成堅(jiān)毅牢固的高水平心理健康素質(zhì),增強(qiáng)珍惜生命及其價(jià)值的信仰信念,珍惜生存生活,向往快樂(lè)幸福,最大限度地減少焦慮、孤獨(dú)、狂躁、自閉和抑郁等心理問(wèn)題,提升生命價(jià)值。

        高認(rèn)知素質(zhì)的培育是以破解“考分高創(chuàng)新差”和“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”為主要目標(biāo)的腦智開(kāi)發(fā)教育。培育高認(rèn)知素質(zhì)應(yīng)特別強(qiáng)調(diào),師生要傳承和弘揚(yáng)植根中國(guó)先哲九思三省、龍場(chǎng)悟道等優(yōu)秀反思性傳統(tǒng)文化的“三思再反思”高質(zhì)量反思法,即“審題先三思—解題必監(jiān)控(注意和思維)—解完再反思—(瞄準(zhǔn)找最佳)首輪再反思—后續(xù)再反思—延伸廣義題—深潛再反思—深反促靈感—靈感引創(chuàng)新—拓展再創(chuàng)新”的高質(zhì)量反思法。首輪再反思至靈感引創(chuàng)新這六個(gè)步驟對(duì)克服和扭轉(zhuǎn)“考分高創(chuàng)新差”的教育頑疾尤為重要。

        高質(zhì)量反思法特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的高質(zhì)量反思能力,即高質(zhì)量批判性思維能力、質(zhì)疑能力、審辯能力、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力、靈活變通能力、標(biāo)新立異的創(chuàng)新能力,尤其包括探尋解決問(wèn)題的多種最佳、系統(tǒng)性最佳的創(chuàng)新能力;特別強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生在完成各自的認(rèn)知過(guò)程和行為任務(wù)后,都應(yīng)持續(xù)以期待中的最佳狀態(tài)為預(yù)期目標(biāo),再對(duì)自身解決問(wèn)題和完成任務(wù)的思維過(guò)程,解決問(wèn)題的方法、行為、理論、技術(shù)以及所涉客體進(jìn)行全面分析、研究和思考,以不斷提高思維創(chuàng)新水平和操作創(chuàng)新水平,找到解決當(dāng)前問(wèn)題的最佳思路、最佳方案、最佳方法、最佳結(jié)果乃至最佳理論、最佳技術(shù);特別強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)通過(guò)高質(zhì)量反思型教育和指導(dǎo)去開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力,做到既開(kāi)發(fā)智力潛力又開(kāi)發(fā)非智力潛力;特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育要重點(diǎn)運(yùn)用高質(zhì)量反思法,革新教育教學(xué)中“布置和接受作業(yè)題—審題—按標(biāo)準(zhǔn)答案刷題—驗(yàn)證與驗(yàn)算—交作業(yè)或交試卷”的刻板方法,有效消除“考分高創(chuàng)新差”的痛點(diǎn)。

        少年青年高人格素質(zhì)強(qiáng)、高情意素質(zhì)強(qiáng)、高認(rèn)知素質(zhì)強(qiáng),國(guó)才能真正強(qiáng)。只要遵循教育規(guī)律,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,吸收借鑒世界優(yōu)秀文化,精心實(shí)施高素質(zhì)教育,就能建成真正的高質(zhì)量教育體系,就能培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

        (作者系興義民族師范學(xué)院特聘教授、貴州師范大學(xué)“三高教育”研究省創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)教授)

         

        《中國(guó)教育報(bào)》2024年06月06日第7版 

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