三星堆來了年輕的“挖土人”

    ■大學(xué)考古隊發(fā)現(xiàn)的秘密

“古蜀文明從哪里來？”這個疑問一直縈繞在人們心間。

1927年，三星堆“橫空出世”。一代代四川大學(xué)考古人已經(jīng)在這里接續(xù)耕耘近百年，努力撥開歷史的迷霧、喚醒沉睡的文明。歷史的指針指向今天，面對“中華文明探源”的新使命，風(fēng)華正茂的考古隊員走進三星堆，為千年遺址的考古工作注入新血液、帶來新氣象。

    “接地氣”，解難題迎挑戰(zhàn)

2020年12月11日，以“90后”“00后”為主體的川大考古隊，正式進駐三星堆。他們把考古探方戲稱為“挖土”，新一代三星堆“挖土人”正式“上線”。

今年35歲的黎海超，是四川大學(xué)考古文博學(xué)院最年輕的教授，也是川大三星堆遺址考古隊的現(xiàn)場領(lǐng)隊，負責(zé)三星堆遺址5、6、7號祭祀坑的發(fā)掘工作，被學(xué)生親切地稱為“坑長”。

2022年，三星堆3、4、7、8號坑在就地搭建的考古大棚中陸續(xù)完成發(fā)掘工作，而黎海超負責(zé)的5、6號坑因為情況復(fù)雜，被整體搬遷到實驗室中，開展實驗室考古。如今，黎海超仍需要每周往返于學(xué)校和三星堆文保修復(fù)中心。

不同于其他歷史時期遺址，三星堆已出土文物在被掩埋前，都經(jīng)受過擊打和焚燒。這不僅讓三星堆的身世撲朔迷離，也給考古工作提出新的課題和挑戰(zhàn)。

去年暑假，黎海超和學(xué)生精心制作了涂滿朱砂的木箱，然后露天燒掉。風(fēng)越來越大，火越來越旺，助燃的竹子噼啪作響。焚燒木箱產(chǎn)生的火焰、煙霧、氣味、聲響，仿佛把大家?guī)У搅?000多年前的古蜀秘境。

進行焚燒實驗的原因是6號坑出土了一件被焚燒的木箱。“箱子是坑內(nèi)還是坑外燃燒？表面的朱砂是燒前還是燒后涂抹的？答案可能揭示古人的目的和三星堆的性質(zhì)?！崩韬３f，通過實驗考古，還原當(dāng)時的環(huán)境和場景，是“讀懂”三星堆的重要方法。

    “科技感”，賦能考古發(fā)現(xiàn)

一道道門禁相繼打開，位于四川大學(xué)江安校區(qū)文科樓群中的“文物分析實驗室”展現(xiàn)在記者面前。

“這是金相顯微鏡，這是掃描電鏡……能幫我們捕捉到肉眼難以觀察到的文物信息?！苯榻B起這些儀器設(shè)備，川大考古文博學(xué)院研究生王文欣如數(shù)家珍。

學(xué)生到考古發(fā)掘現(xiàn)場開展專業(yè)實踐，是川大考古系的一項傳統(tǒng)。去年，王文欣來到三星堆，下到祭祀坑，眼前的景象讓她震驚：考古大棚內(nèi)的恒溫、恒濕、控氧，監(jiān)測、起吊、運載、勘探、信息采集等裝置構(gòu)成了一套“科技感”十足的現(xiàn)代化考古操作系統(tǒng)。

“從發(fā)掘、提取，到記錄、轉(zhuǎn)運、分析，每一個環(huán)節(jié)都有條不紊，實現(xiàn)文物保護的精細、精確?！蓖跷男腊底愿袊@自己“出道即遇巔峰”?；叵肫鹩欣蠋熣f，1986年那次三星堆考古，川大師生還要親自動手拉篷布、接電線、裝電燈，她覺得新一代“挖坑人”遇到了“黃金時代”。

驚喜和興奮之后，是更加深沉的思考。

王文欣的研究方向是科技考古，隨著一批批文物樣本被送進實驗室，她需要運用眾多科技工具和手段，捕捉古人遺留的蛛絲馬跡。去銹、打磨、觀察、測定、編號、記錄……工作細致而煩瑣，卻常?？赡軟]有新的發(fā)現(xiàn)。

但王文欣明白，這就是考古的迷人之處，“偶然與必然、努力與運氣、科學(xué)與探險，往往交互作用”?！白鳛樾聲r代的考古人，要傳承川大考古人扎根田野、實事求是的精神?！蓖跷男勒f。

    新一代，帶來新氣象

為了避免對出土文物造成污染，每個考古人員都穿著厚厚的防護服，趴伏在移動平臺上清理文物，每天至少在坑內(nèi)連續(xù)工作8小時，晚上還要繼續(xù)整理資料……“坑里坑外”的日日夜夜都充滿艱辛與枯燥。

然而，不管遇到什么困難，年輕的隊員們總有應(yīng)對之法。嚴實的防護服，掩蓋不住年輕人天馬行空的想法和創(chuàng)意。

“00后”學(xué)生考古隊員劉槃是動漫迷，更是“坑下氛圍組”核心成員。她用“坑里”的生活和出土文物進行“二創(chuàng)”，一口氣給小伙伴們的防護服上手繪了十幾個涂鴉和個性標(biāo)語。她還在自己的衣服上畫了用釣竿釣出5號坑出土的黃金面具的動漫人物。

隨著三星堆的爆火“出圈”，年輕的三星堆“挖土人”也以大眾喜聞樂見的方式普及考古知識、傳遞青年力量，讓更多人聽見文物的聲音。網(wǎng)友紛紛感慨，看到了充滿朝氣的中國考古“新氣象”。

“同學(xué)們以他們的行動，改變著我對考古的看法。”黎海超無比感慨，新一代“挖土人”讓更多人聽見考古聲音，看見中華文明，“把小眾的知識變成大眾的認知，這才是考古最終的社會價值”。

《中國教育報》2024年06月06日第1版