思源聚珍

新石器時(shí)代的陶壺、商代的甲骨和青銅鼎、春秋時(shí)期的甬鐘、唐代的銅鏡、宋元的瓷器……一件件精品文物整齊地排列在展柜內(nèi)，它們見(jiàn)證了無(wú)數(shù)華夏先民的過(guò)往，也承載了無(wú)數(shù)炎黃子孫的信仰?；蛟S這就是博物館的意義——不僅僅是讓觀眾大飽眼福的奇珍異寶的陳列室，更是一座跨越時(shí)間和空間的橋梁，一個(gè)傳播文化與知識(shí)的平臺(tái)。

南開(kāi)大學(xué)博物館文物展廳目前位于八里臺(tái)校區(qū)范孫樓一層，以中國(guó)古代社會(huì)生活展為基本陳列。展廳共設(shè)“晨光初現(xiàn)”“武功外悠”“禮樂(lè)內(nèi)輯”“秦磚漢瓦”“高懸古今”“事死如生”“眾生姿相”“瓷河珠玉”“釉彩華章”9個(gè)單元，共展出館藏精品文物200余件，囊括了石器、牙骨器、陶器、青銅器、釉陶、瓷器等諸多文物門(mén)類(lèi)，系統(tǒng)展示了從石器時(shí)代直至明清時(shí)期中國(guó)的社會(huì)物質(zhì)生活面貌。

從遙遠(yuǎn)的史前一路走到清代，南開(kāi)大學(xué)博物館的梁金鵬老師按照時(shí)間脈絡(luò)為我們進(jìn)行了詳細(xì)的講解，并重點(diǎn)介紹了幾件館藏精品文物。新石器時(shí)期馬家窯文化的旋渦紋彩陶壺腹部膨圓，肩及腹部主題紋飾用紅黑兩彩繪旋渦紋四組，旋渦紋內(nèi)為“十”字紋，旋渦連線邊緣飾細(xì)密的鋸齒紋，鋸齒紋是馬家窯文化半山類(lèi)型的標(biāo)志性特征；一件商代的獸面紋青銅爵腹底有三個(gè)長(zhǎng)足，腹部為面目猙獰、肅殺威嚴(yán)的獸面紋，折射著商代獨(dú)特的社會(huì)氣氛，承載著我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化；南宋時(shí)期的景德鎮(zhèn)窯青白釉堆塑瓶是一件隨葬明器，瓶頸堆塑著日月祥云、龍紋、鳥(niǎo)、犬、蛇、龜、仙佛人物以及十二時(shí)俑等紛繁復(fù)雜的裝飾題材，反映了古人事死如事生的觀念……

不過(guò)，如果要從琳瑯滿目的數(shù)百件館藏精品文物中選出“鎮(zhèn)館之寶”，還當(dāng)屬一件商代的甲骨和一件商代的渦紋青銅鼎。

南開(kāi)大學(xué)博物館館藏商代卜骨的骨面刻有“一月唯王十祀又九”的文字，意思是“一月是王在位的十九個(gè)周祭周期”。此甲骨曾為收藏家王襄（1876年—1965年，中國(guó)現(xiàn)代金石學(xué)家，長(zhǎng)期從事金石學(xué)、甲骨學(xué)研究）所藏，并被郭沫若主編、胡厚宣任總編輯的《甲骨文合集》收錄，具有重要的年代學(xué)意義。

南開(kāi)大學(xué)博物館館藏商代渦紋青銅鼎器型厚重，直耳深腹，三素足較粗壯，紋飾精美，頸部四周有六個(gè)泡狀圓渦紋，為該鼎的主體紋飾。渦紋近似水渦，故稱(chēng)渦紋，其形狀又像太陽(yáng)，也有學(xué)者稱(chēng)其為“火紋”，盛行于商周時(shí)期，是日神崇拜的象征，體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然神靈的樸素信仰。渦紋是商周青銅器少見(jiàn)的圓形紋飾，為那個(gè)莊嚴(yán)、神秘的時(shí)代增添了柔和的一面。

此外，南開(kāi)大學(xué)博物館還設(shè)有書(shū)畫(huà)展廳，位于八里臺(tái)校區(qū)東方藝術(shù)大樓一層，由“永明館”“情寄南開(kāi)廳”“藝文陳列室”三部分組成，展示了著名書(shū)畫(huà)大師范曾先生近年來(lái)部分書(shū)畫(huà)作品和他與南開(kāi)大學(xué)密不可分的親密情誼。

南開(kāi)大學(xué)是院系調(diào)整以后全國(guó)第一所開(kāi)設(shè)博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)的高等學(xué)府。20世紀(jì)50年代，鄭振鐸和沈從文曾向時(shí)任南開(kāi)大學(xué)歷史系主任、著名學(xué)者鄭天挺教授提議創(chuàng)辦博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)。1959年，鄭天挺與時(shí)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)王冶秋協(xié)調(diào)，在南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)系下設(shè)置了相關(guān)專(zhuān)業(yè)，并開(kāi)始招收學(xué)員。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的停辦后，南開(kāi)大學(xué)博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)于1979年9月恢復(fù)，并于次年開(kāi)始面向全國(guó)招收本科生。南開(kāi)大學(xué)博物館的前身，正是原來(lái)的博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)陳列室。

2014年5月，南開(kāi)大學(xué)博物館正式創(chuàng)立，收藏有各類(lèi)質(zhì)地的文物1萬(wàn)余件，其中已定級(jí)的珍貴文物500余件，涵蓋陶瓷器、青銅器、錢(qián)幣、璽印等十幾個(gè)門(mén)類(lèi)。南開(kāi)大學(xué)博物館現(xiàn)設(shè)辦公室、業(yè)務(wù)部、資料室及南開(kāi)大學(xué)文博考古研究中心等機(jī)構(gòu)，并建有文博考古實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心、文博考古虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室等具有科普功能的教學(xué)實(shí)驗(yàn)室。2019年，南開(kāi)大學(xué)思源堂入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2022年，南開(kāi)大學(xué)博物館被認(rèn)定為天津市科普基地。

被冠以“高?！敝母咝２┪镳^和公共博物館有什么區(qū)別？高校博物館又應(yīng)該如何定位？南開(kāi)大學(xué)博物館館長(zhǎng)劉毅教授表示，高校博物館一方面要按照博物館的管理方式來(lái)進(jìn)行日常工作，應(yīng)該服從國(guó)家文物局以及當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ鞴芾聿块T(mén)的地方歸屬管理，遵守所有相關(guān)規(guī)章制度。另一方面，作為高校下屬單位，高校博物館首先要為高校服務(wù)。

高校博物館可以服務(wù)于相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。以南開(kāi)大學(xué)為例，自1979年博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)恢復(fù)建制到現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年，南開(kāi)大學(xué)博物館直接服務(wù)于專(zhuān)業(yè)教學(xué)科研，并可以提供教學(xué)實(shí)習(xí)方面的便利。此外，南開(kāi)大學(xué)博物館還和南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院及下屬考古學(xué)與博物館學(xué)系共建有南開(kāi)大學(xué)文博考古實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心。

高校博物館可以為全校師生提供素質(zhì)教育資源。近年來(lái)，“文物熱”“考古熱”成為時(shí)尚潮流，人們對(duì)于文物和博物館的興趣也與日俱增。高校博物館可以充分發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢(shì)，把館藏文物推薦出去，講解準(zhǔn)確的文物知識(shí)，宣傳正確的文物保護(hù)觀念。

高校博物館還可以配合學(xué)校工作，舉辦臨時(shí)展覽。例如，南開(kāi)大學(xué)博物館主辦的“根植南開(kāi) 盡瘁中華——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年 周恩來(lái)與南開(kāi)精神特展”于2021年7月1日開(kāi)幕。西南聯(lián)大建校80周年之際，博物館則是舉辦了以“衣冠流徙 詩(shī)書(shū)粲然”為主題的館藏西南聯(lián)大民族調(diào)查文書(shū)資料展。

劉毅教授說(shuō)，基于高校博物館的獨(dú)特定位，在競(jìng)爭(zhēng)館藏資源的豐富性和珍貴程度方面并不占優(yōu)勢(shì)，更應(yīng)該充分發(fā)揮高校自身的長(zhǎng)處，在藏品內(nèi)涵的發(fā)掘上下功夫。近年來(lái)，南開(kāi)大學(xué)博物館通過(guò)虛擬仿真等科技手段輔助，對(duì)文物進(jìn)行深度解讀，揭示文物內(nèi)涵，從而更直觀地將信息傳遞給受眾。

目前，南開(kāi)大學(xué)博物館正準(zhǔn)備遷至位于天津海河教育園區(qū)的津南校區(qū)，屆時(shí)將重新面向社會(huì)公眾開(kāi)放。南開(kāi)大學(xué)博物館的實(shí)踐探索為高校文博教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，也希望更多的高校能夠結(jié)合自己的學(xué)科特色和優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮高校博物館在學(xué)科教育和素質(zhì)教育中的重要作用。

《中國(guó)教育報(bào)》2023年10月13日第4版