學校家庭社會協(xié)同育人是新時代我國落實立德樹人根本任務的重要戰(zhàn)略要求。近年來,世界各國在建設國民教育體系過程中,注重調動學校、家庭、社會多主體參與的積極性,推動學校教育、家庭教育、社會教育形成育人合力。亞太經濟合作組織2023年教育高級官員會議近日在美國底特律召開,來自中國、美國、新西蘭、澳大利亞、韓國、泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等經濟體的與會代表圍繞“讓學校成為社區(qū)的中心”這一主題,就學校家庭社會共育的情況進行研討。這次會議既體現出各國在學校家庭社會協(xié)同育人上的共識,又展示了各國自己的特色和經驗,展現了“共享共育,互為助益”的學校家庭社會協(xié)同育人亞太實踐和圖景。
學校家庭社會協(xié)同育人兼顧個體和社會發(fā)展,并考慮國情
亞太地區(qū)各經濟體在推進學校家庭社會協(xié)同育人時,有相似的基本取向,即通過建設高質量、公平、普及的教育體系,促進個體知識、技能、價值觀的全面、終身發(fā)展,同時力圖建立起更包容、公平、繁榮的社會,以更好地應對21世紀的挑戰(zhàn)。例如,美國建設社區(qū)學校,將其作為社區(qū)中心進行運作,提供教育機會,支持學生掌握21世紀的技能和素養(yǎng)。澳大利亞圍繞“共通能力”等概念持續(xù)建設體系化的國家課程,提出打造卓越且公平的高質量學校教育體系,培養(yǎng)自信且富有創(chuàng)造力的個體、成功的終身學習者、活躍而明智的公民,同時強調提升個人、社會的成就。日本倡導通過“面向社會的學校課程”培養(yǎng)兒童所需的能力和素質,希望更好的學校教育推動建設更好的社會。智利試圖以免費優(yōu)質的教育來促進個體的長期發(fā)展和國家的發(fā)展,促進社會更加包容和公平。
在把握上述基本方向的前提下,不同經濟體在處理各自社會文化背景所帶來的特殊議題時,形成了不同的側重點。例如,澳大利亞和新西蘭需要處理好原住民教育的質量與公平問題,重視當地語言和文化。為此,澳大利亞著重幫助0—5歲的原住民兒童安全、健康地成長,并做好入學準備。泰國的學校教育在道德上和經濟上都是在家庭和當地社區(qū)的支持下扎根的,因而高達30%的學校課程內容都反映了當地身份和生活方式,注重疫苗接種、午餐補貼等基本的健康營養(yǎng)保障,同時積極應對毒品、貧困、青少年懷孕等社會問題。
政府統(tǒng)籌頂層設計和資源支持,社區(qū)和學校創(chuàng)造性地落實
亞太地區(qū)各經濟體在推動學校家庭社會協(xié)同育人過程中,基本都是由政府制定及實施教育政策,提供資金和資源支持,并加以監(jiān)督和管理,各地區(qū)、社區(qū)和學校因地制宜地落實有關政策。例如,澳大利亞聯(lián)邦、州和地區(qū)政府共同承擔教育責任,通過《關于縮小差距的國家協(xié)定》和“連接開端”項目,發(fā)展原住民社區(qū)的教育,并堅持“基于場景”的基本導向,在特定社區(qū)和學校予以落實。新加坡教育部成立提升學生生活和激勵家庭工作組,在不同社區(qū)根據實際情況,建立基于社區(qū)的家庭服務中心和基于學校的學生關懷中心。部分經濟體賦予社區(qū)、學校較高的自主權。例如,新西蘭高度下放的自治學校制度提高了學校管理者和教師在課程、評估和資源分配方面的自由度。
各經濟體推進學校家庭社會協(xié)同育人的資金較為充足且來源多樣。不僅各級政府會進行撥款,家長和私人機構等其他各方的捐款、學費收入等自籌款也是重要的資金來源。例如,2023年,美國教育部撥款6300萬美元,用于在8個州和地區(qū)擴建社區(qū)學校,為學生、家庭和教育工作者提供全面支持。新西蘭政府在2021—2022年投資了2000萬新西蘭元,以改善家庭互聯(lián)網接入狀況,支持農村和偏遠地區(qū)學校的信息通信基礎設施建設,使其成為社區(qū)的數字中心。新西蘭政府還計劃撥款639.4萬新西蘭元,支持社區(qū)學習中心建設,從而更好地維持少數族裔社區(qū)的教育參與。泰國以人均補貼的方式將國家資金輸送到學校所在的學區(qū),還專門為殘疾學生設置每年2000泰銖的個人發(fā)展補助金。
促進積極的家庭和社區(qū)參與,形成對學生的全方位支持
美國在推進社區(qū)學校運作時,充分利用4個關鍵舉措,為學生、家庭和社區(qū)服務。事實上,亞太地區(qū)各經濟體當前的實踐經驗也與此框架有所呼應。
第一,積極整合資源,形成全方位支持。從內容來看,各經濟體都基于社區(qū)條件和家庭需要,在基礎設施建設、身體健康和營養(yǎng)、心理健康等方面提供資金和資源支持,尤其關注貧困家庭和有特殊需要的群體。從方式來看,各經濟體往往在學校內推進課程建設,提供教師專業(yè)發(fā)展和心理支持機會,在校外則聯(lián)合社區(qū)開展課后輔導活動,同時為家庭教育提供支持和指導。例如,新西蘭成立“馬納阿克”(Mana Ake)項目,投入9000萬新西蘭元,以學校為基礎,為學生提供心理支持,并為家長、家庭、教師開辦工作坊提供支持與指導。
第二,促進積極的家庭和社區(qū)參與。各經濟體因地制宜地建立家長教師協(xié)會、服務中心、社區(qū)學校等專門機構或組織,與教育領域之外的其他部門、企業(yè)、國際組織等多元利益相關者達成雙向互惠的合作。例如,美國自2013年以來,已通過國家社區(qū)學校戰(zhàn)略,將伊利諾伊州部分學校改造為社區(qū)中心,并與60多個不同的組織合作,提供現場資源,同時積極尋求家庭對社區(qū)學校的投入。
第三,豐富課后活動,注重真實世界的學習與社區(qū)問題的解決。各經濟體依托專業(yè)意見和資源,在校內處理好國家課程本地化、校本化的任務,提供教育支持,辦好校內課堂、社團活動,同時在校外聯(lián)合社區(qū)開展多樣化的課外活動。例如,馬來西亞在地方層面與消防救援部門、馬來西亞皇家警察和世界自然基金會等國際組織合作,為學生提供豐富的聯(lián)合課程活動,并以強制或獎勵的形式使學生參與其中。
第四,注重協(xié)作式領導和實踐。各經濟體都積極促成學校、家庭、社會各方的通力合作,營造信任和共同責任的社會文化,整合學校、家庭、社會力量,分享最佳實踐。例如,澳大利亞的加里溫庫謝潑德森學院建立了“兒童圈”共享數據庫,充分利用協(xié)作式領導和治理模式,持續(xù)建立信任并實現社區(qū)動員。
對比亞太地區(qū)各經濟體的實踐經驗,結合我國的相關制度和實踐情況,能夠更清晰地描繪我國當前學校家庭社會協(xié)同育人的整體狀況。
首先,我國具有良好的學校家庭社會協(xié)同育人共識基礎。我國自古以來就有重視教育的歷史傳統(tǒng),鄉(xiāng)土中國和家族體系使得學校、家庭、社會三方共同承載起強有力的育人功能。盡管現代社會的發(fā)展使學校、家庭、社會三方出現剝離乃至矛盾,但長期積淀的共識仍為學校家庭社會協(xié)同共育提供了發(fā)展的土壤和動力,有利于將更多精力和資源轉向實踐落實層面。
其次,我國在促進學校、家庭、社會各主體互惠共贏方面已經取得一定成效?!吨腥A人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》指出,健全學校家庭社會協(xié)同育人機制?!吨腥A人民共和國家庭教育促進法》更是專門在“社會協(xié)同”一章中明確規(guī)定了學校家庭社會協(xié)同育人的方式方法。近年來,學校、家庭、社會各方朝著共同的目標通力合作,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,共享資源、相互支持,使學校家庭社會協(xié)同育人逐步走向了現代化、科學化、制度化和專業(yè)化。
值得關注的是,除了傳統(tǒng)意義上的學校、家庭、社區(qū)參與,我國在一線實踐中已逐步吸納了包括企業(yè)、高等教育機構、科研院所、國際組織等在內的多樣化主體,為學校家庭社會協(xié)同育人提供了更豐富的資源,同時強調建立支持機制、提供專項經費、培訓專業(yè)人員作為配套保障。但我國目前在配套支持方面仍然比較薄弱,亟須建立起一套更為完善的支持體系來幫助多元主體真正發(fā)揮其作用。
(作者單位系北京師范大學國際與比較教育研究院,滕珺系該院副院長、教授)
《中國教育報》2023年07月27日第3版
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