境潤梅之清氣

課堂不過是扇窗、是面鏡子，透過它，最終讀出的、照亮的還是自己的生命。王崧舟老師在這堂課上所流出的“清氣”，正是從他生命的底蘊里煥發(fā)出來的。

王崧舟

現(xiàn)任杭州師范大學教授、博士生導師，特級教師。全國勞動模范，全國“五一”勞動獎章獲得者，開創(chuàng)“詩意語文”教學流派。

聽過王崧舟老師的不少語文課，他的課一直是教師學習的標桿。從《我的戰(zhàn)友邱少云》《一夜的工作》……到確立“詩意語文”后的《長相思》《二泉映月》……再到近期的《愛蓮說》《記承天寺夜游》……每次聽王老師的課，總有一種特別的感動，激昂處熱血沸騰，舒緩處恬淡清朗，動情處淚流滿面，傷感處滿心酸楚。在風格林立的小學語文界，王崧舟老師的課堂是“貴族”式的存在，高貴、典雅、凝練、醇厚。詩，本來就是語言中的貴族，“詩意語文”也就是語文課堂教學中的“貴族”了。

詩人王國維認為詩的境界有二：有詩人之境界，有常人之境界。詩人之境界，唯詩人能感之而能寫之，故讀其詩者，亦高舉遠慕，有遺世之意，而亦有得有不得，且得之者亦各有深淺焉。若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感之，而唯詩人能寫之。故其入于人者至深，而行于世也尤廣。而王崧舟老師的詩意課堂，正兼有這兩重境界——教者之境界，聽者之境界。

不久前，王老師應邀在江陰市金童中心小學上了古詩《墨梅》一課，課堂上，教者盡顯梅之凈潔，語意高蹈；而學生亦能盡感梅之風骨，絲絲入心。

金童中心小學一直在傳承梅之精神。這所名雖不顯、地處城郊接合部的小學，有著得天獨厚的地理位置，南是江陰最高山——定山，金童玉女的傳說流傳滋養(yǎng)；東是“香自梅花來”的香山，宋朝蘇東坡數(shù)度來此，留下“梅花堂”匾額，江陰的明朝旅行家徐霞客更是多次來此，寫下《題小香山梅花堂》詩五首，留下了“春隨香草千年艷，人與梅花一樣清”的名句，梅之精氣潤澤著山腳下的一代代金童學子。這里走出了愛國佛學大師巨贊、中國教育大家顧明遠、文學家葉兆言（葉圣陶之孫）……由此，這堂課，也就更凸顯出梅之“境界”。

順學“適境”，清簡扎實

看不到學生起點的課不是好課，不切合學生發(fā)展實情的課不是好課。一堂好課，必須要以學生為主，課中有學生、心中有學生，這就需要我們在教學時，要順學“適境”。

課堂片段1

師：生字新詞會認會讀了，整首詩會認會讀嗎？

（課件呈現(xiàn)）

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

師：誰來讀一讀？

生：（朗讀《墨梅》，讀了第一句，第二句遲遲未讀）

師：是看不清嗎？到這邊來。

生：（對師耳語一句）

師：哦，原來是有兩個字不認識！愿意請人幫忙嗎？

生：（走下位置請教另一生，請教“朵朵”讀音）

另一生：老師，他說屏幕上“朵朵”兩字寫錯了，最后兩筆不是點，而是撇捺。

師：哦，原來如此，這里老師用的是柳體的楷書，“朵”下面寫成了兩點，而你認為“朵”下面應是一撇一捺，所以你就不認識了。怪老師，現(xiàn)在你來讀讀這首詩。

生：（朗讀《墨梅》，讀準了，但不流暢連貫）

（其他學生都為其鼓掌）

師：為什么要為他鼓掌？

一生：因為他有繼續(xù)朗讀的勇氣。

師：學習不怕犯錯誤，什么地方跌倒，什么地方爬起來！這就是勇氣！

王老師這堂《墨梅》，不是第一次上，但對于這個班的學生來說，卻是第一次上，所遇的學情肯定也是不同的。誰又能想到一個四年級的學生會不認識“朵”字，且是因為字體的不同而不認識“朵”字。而王老師給了他時間，給了他機會，也給了他勇氣，使大家也理解明白了這個小男孩，不由得都給了他真誠的鼓勵，讓他自信心倍增。

現(xiàn)今的展示課堂，普遍有這樣的現(xiàn)象：由于備課設計得太飽滿，環(huán)節(jié)安排得太煩瑣，使得一堂課，貌似一路繁花，環(huán)環(huán)相扣，實則學生在教師的緊趕急催下，課堂之旅就變成了一路趕車、拼命爬坡、急促拐彎的勞頓之程，于是到最后在眼花繚亂中并沒有給學生留下期待中的美麗風景。

王老師卻能迅速地依學情而調(diào)整，順學“適境”，和著學生學習的節(jié)奏，帶領學生徐徐進入，學習了詩，也學習了方法，更學習了做人，無形中還學習了梅之“有勇氣”的風骨。當然，清簡的教學不同于簡一單調(diào)，清是其質(zhì)，簡是其形，不苛于細，不耽于形，而有充足的時間讓學生聽、說、讀、寫，獲得發(fā)展。

因詩“入境”，清新靈動

古詩，因其短小精簡，課堂上完全有時間來逐一細析分解，所以我們一般會逐字逐句來理解詩意，體會詩情。很少有人會從整首詩的線索入手（詩的線索一般不明顯，難發(fā)掘），關注其“起承轉合”中的意蘊。

王老師這堂《墨梅》，精準地從“梅”入手先抓整體。

課堂片段2

師：“墨梅”“墨梅”，顧名思義，當然寫的就是“梅花”。有人說，這首短短的只有28個字的詩里，竟然藏著三種不同的梅花。

（課件呈現(xiàn)） 家中梅 畫中梅 心中梅

師：那么，家中梅藏在哪里？畫中梅藏在哪里？心中梅又藏在哪里呢？請大家默讀詩，完成課堂練習的第一大題。

（課件呈現(xiàn)）——連線答題

我家洗硯池頭樹 心中梅

朵朵花開淡墨痕 家中梅

不要人夸好顏色 畫中梅

只留清氣滿乾坤 心中梅

生：（完成課堂練習第一題）

師：“朵朵花開淡墨痕”寫的是——

生：畫中梅。

師：為什么你認為這一句寫的是畫中梅？

生：因為在這一句中后面三個字寫了“淡墨痕”，文房四寶里面有一個是“墨汁”，看到“墨”字，我就想到是畫出來的。

師：說得清楚，因為想得清楚。繼續(xù)看，“不要人夸好顏色”寫的是——

生：心中梅。

師：同意的請舉手（生紛紛舉手）。能說說你的理由嗎？

生：我覺得“不要人夸”是王冕心里的想法，所以，這是心中梅。

師：一語中的啊！是的，“不要人夸”是一種想法，是一種態(tài)度。家中梅、畫中梅會有這樣的想法、這樣的態(tài)度嗎？

生：（自由應答）不會。

師：只有人，才會有這樣的想法、這樣的態(tài)度呀！所以，這一句的梅花已經(jīng)不再是梅花了，梅花好像變成了誰？

生：王冕。

師：最后一句，“只留清氣滿乾坤”寫的是——

生：心中梅。

師：懂得了第三句，也就懂得了第四句。因為，只有心中梅才會有“只要留下”的想法和態(tài)度?？磥恚趺岬摹赌贰返拇_藏著三種不同的梅花，已經(jīng)被我們一一破解了。

詩的教學也需遵循“整體—部分—整體”的認知規(guī)律，而對整體的概括能力，也是四年級學生循序學習并需掌握的一種閱讀技能。這樣拎出一條線索，從整體入手，一下子就讓學生整體感知了“梅”，輕松地引著學生迅速入了詩之“境”，入了梅之“境”。正是有了這條線索路徑，整堂課的格局也豁然開闊敞亮起來。

緣情“蘊境”，清雅厚釅

古詩是凝練的，寥寥數(shù)字蘊含豐富意思，令人回眸間常有新的頓悟。古詩也是古意的，帶著歷史的塵埃和時間的沙礫。由此我們也該承認，古詩，與學生是有一定距離的。因為古詩的這個特點，所以在教學時，就需要我們適當?shù)亍疤N境”，引導學生入情入境，身臨體會。

王崧舟老師無疑是“蘊境”高手。

音韻“蘊境”：古詩的音韻也是有含義的，在音韻朗讀中體會情境。

對于“家中梅”的教學，王老師重點是讓學生在音韻的朗讀中體會。突出朗讀了“我家——”“洗硯池頭——”，“我家”，不是張家、李家，而是我王家，是有著王羲之的王家；“洗硯池頭——”，不就是王羲之“臨池學書，池水盡黑”的洗硯池頭嗎？而這樣的朗讀，也正符合了這首平起首句不押韻的七絕的平仄格律：“我家——洗硯池頭——樹”，這里強調(diào)“我家”“池頭”這兩個方位詞，引導學生體會作者要像王羲之一樣有勤奮高潔的心志，于是也使這“家中梅”有了根源（作者認為自己與王羲之同姓王，是同宗同氣的）。

語意“蘊境”：緊扣“淡墨痕”明了心境。

“天底下的梅花，沒有淡墨色的。有的梅花，是紅色的，很鮮艷；有的梅花，是白色的，很亮麗。但是，沒有梅花是淡墨色的，而王冕居然把自家的梅花畫成了淡墨色。這是為什么？”因為，“淡”的是心啊！用“淡”組詞，有“清淡”“淡雅”“淡泊名利”……是的，梅花，本是紅如火、粉似霞、白像雪的色彩灼目，香氣深釅的，但在《墨梅》中，作者偏就寫了它的“淡墨痕”，淡淡的，清清爽爽的，摒棄了朵朵梅開的絢爛，用大片的淡墨染出滿紙的“淡”，滿心的“淡”，“清氣”之感油然而生。

拓展“蘊境”：添加人物事跡理解詩境。

課堂片段3

師：咱們來看看，王冕究竟是個怎樣的人？

（課件呈現(xiàn)）

史書記載，朋友李孝光想推薦王冕去作府吏，被他拒絕了。

史書記載，老友泰不華多次舉薦王冕為官，被他拒絕了。

史書記載，他的老師王艮勸王冕做官，被他拒絕了。

史書記載，元朝的達官貴人不惜重金向王冕求畫，被他拒絕了。

史書記載，明朝開國皇帝朱元璋要重用王冕，他以出家為由也拒絕了。

師：五句話，五件事，人物不同，情節(jié)不同，但是，有關王冕的一個詞卻完全相同，這個詞是——

生：（齊答）拒絕。

…………

師：親朋好友請王冕做官，他拒絕，這叫——

生：（齊讀）淡泊名利。

師：達官貴人用重金購買王冕的畫作，他拒絕，這叫——

生：（齊讀）淡泊名利。

師：開國皇帝朱元璋請王冕出來做官，他拒絕，這叫——

生：（齊讀）淡泊名利。

師：現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)，王冕的畫中梅也藏著秘密啊！一起讀——

生：（齊讀）朵朵花開淡墨痕。

互文“蘊境”：梅“清”與梅“香”比較中領悟意境。

很多人寫梅花，寫的不是“清氣”，而是“香氣”。這時，王老師出示寫梅花“香氣”的五首詩句，讓學生朗讀體會。王冕為何獨獨寫了“清氣”呢？在比較中讓學生完成填空練習：“1.香氣寫的是花，清氣寫的是（人）；2.香氣是鼻子聞出來的，清氣是（心靈）品出來的；3.香氣每個人都能聞到，清氣只有（高潔）的人才能品出?！倍笤俪鍪就趺岬拿坊ā扒鍤狻痹姟端孛贰穾资祝x渲染升華，在互文的比較中領悟王冕的一身清氣。

論詩“出境”，清氣流傳

“文章是別人的，心事必須是自家的”（孫良），課堂教學中在引導學生入情入境的同時，也必須引領他們“出境”，站在自身的角度去體會、感受，去評品、論述，這樣才能生長出他們自己心中的“梅”。王崧舟老師的這堂《墨梅》，就是這樣，教學的每一個環(huán)節(jié)，都能適時地引學生們“出境”，在“境”中走個來回，特別是最后的論詩“出境”，讓清氣流傳更深廣了。

課堂片段4

師：讀到現(xiàn)在，我們終于明白，原來，墨梅就是——

生：（齊答）王冕。

師：王冕就是——

生：（齊答）墨梅。

師：這樣的寫法，我們把它叫作托物言志（板書：托物言志）。墨梅——王冕，托物——言志，核心只有一個，靈魂只有一個，這個核心和靈魂就是——

生：（齊答）清氣。

師：孩子們，從王冕開始，從墨梅開始，清氣就這樣在天地之間流轉。你聽：我家洗硯池頭樹——（齊誦《墨梅》）

師：隨著墨梅的流傳，隨著王冕故事的流傳，愛上梅花，愛上清氣的人越來越多，你再聽：我家洗硯——（再誦《墨梅》）

（課件播放歌曲《經(jīng)典詠流傳·墨梅》）

適境、入境、蘊境、出境，使這堂課有了新境界，有境界自成高格，于是《墨梅》的畫格、詩格、人格，就融成了這課堂的詩格、課格、人格。

其實，課堂不過是扇窗、是面鏡子，透過它，最終讀出的、照亮的還是自己的生命。王崧舟老師在這堂課上所流出的“清氣”，正是從他生命的底蘊里煥發(fā)出來的。

在來金童中心小學上這堂課的前一天，王老師痛風發(fā)作，但他在一瘸一拐下，堅持來赴這場清梅之約。在他的點染下，孩子們傳承的梅之精神被激發(fā)升華。在王崧舟老師來校上課次日，顧明遠教授攜夫人周?。斞赶壬杜┗啬感＝鹜行男W。在和顧老交流中，剛上過《墨梅》課的學生說：“我們不會辜負顧爺爺?shù)钠谕覀円】?、活潑成長，做一個有用之人，像梅花一樣，清氣留存！”

這正可謂是“境潤金色童年氣，課與梅花一樣清”。

（作者系江蘇省無錫市江陰高新區(qū)金童中心小學副校長，江蘇省小學語文特級教師、正高級教師，獲“無錫市名教師”稱號）

《中國教育報》2022年03月04日第9版