感知中醫(yī)藥文化里的中國

中醫(yī)藥文化是我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，充分體現(xiàn)了我國文化精神內(nèi)涵，承載了中華文明的智慧。習(xí)近平總書記指出，中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國力的提升，以及共建“一帶一路”的持續(xù)深入，中國已成為亞洲最大的留學(xué)目的國。中醫(yī)藥專業(yè)是國際學(xué)生來華學(xué)習(xí)的主流專業(yè)，根據(jù)國家中醫(yī)藥管理局《2021年全國中醫(yī)藥統(tǒng)計(jì)摘編》，2021年度，全國高等中醫(yī)藥院校來華留學(xué)生在校人數(shù)為7439人，總體人數(shù)較2011年上升了32%。其中，本科生約占總?cè)藬?shù)的76%。中醫(yī)藥文化對(duì)于來華留學(xué)生具有獨(dú)特的吸引力，可以在給來華留學(xué)生開展中國國情教育的過程中充分發(fā)揮這一文化優(yōu)勢(shì)。

中醫(yī)藥文化具有講好中國故事的天然優(yōu)勢(shì)

中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以獨(dú)特的理論體系、診療技術(shù)和藥物應(yīng)用，體現(xiàn)了中華民族對(duì)生命健康和自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。中醫(yī)藥文化的價(jià)值觀、方法論和實(shí)踐形式，不僅為人類的健康事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，也成為中外文化交流的重要橋梁。

2019年10月，習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界”。共建“一帶一路”倡議提出以來，截至2023年，中醫(yī)藥已傳播至196個(gè)國家和地區(qū)，在共建“一帶一路”國家建設(shè)了30個(gè)中醫(yī)藥海外中心，全球治療人數(shù)已達(dá)世界總?cè)丝诘娜种灰陨?。特別是新冠疫情發(fā)生后，中醫(yī)藥積極參與國際抗疫，為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體發(fā)揮了重要作用。作為具有中國特色的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，中醫(yī)藥學(xué)的國際地位越來越高，吸引了大批國際學(xué)生來到中國學(xué)習(xí)。有研究表明，留學(xué)生在接觸中醫(yī)，尤其是感受到中醫(yī)的獨(dú)特魅力之后，原有的思維會(huì)發(fā)生變化，對(duì)中醫(yī)的認(rèn)同感也隨之上升，愿意進(jìn)一步接觸及傳播中醫(yī)。這為以中醫(yī)藥為切口講好中國故事、構(gòu)建中國話語體系提供了支持。

發(fā)揮中醫(yī)藥文化優(yōu)勢(shì)做好國情教育的路徑

為了更好地將中醫(yī)藥文化融入來華留學(xué)生國情教育，可以從中醫(yī)藥文化資源挖掘，融合第一、第二課堂教學(xué)體系和中醫(yī)藥文化國情教育師資隊(duì)伍建設(shè)等方面著手。

找準(zhǔn)國情結(jié)合點(diǎn)，充分挖掘優(yōu)秀中醫(yī)藥文化資源，講好中國故事。在我國悠久的中醫(yī)藥發(fā)展歷史中，有許多優(yōu)秀的、彰顯中國人民美好品德的中醫(yī)藥故事。首先，在篩選中醫(yī)藥文化國情教育資源時(shí)，應(yīng)根據(jù)國情教育的目的和來華留學(xué)生的文化背景，找準(zhǔn)情感共鳴點(diǎn)、議題興趣點(diǎn)和利益交匯點(diǎn)，講好中華傳統(tǒng)美德故事、當(dāng)代中國發(fā)展故事、中醫(yī)藥抗疫故事、中醫(yī)名家救死扶傷故事、“一帶一路”故事，助力構(gòu)建“立足中國，融通世界”的話語體系。其次，充分挖掘、利用好中醫(yī)藥的五大資源屬性優(yōu)勢(shì)，對(duì)中醫(yī)藥文化融入國情教育具有重大現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義。中醫(yī)藥是中國獨(dú)特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟(jì)資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)的科技資源、優(yōu)秀的文化資源、重要的生態(tài)資源，這五大資源屬性為展現(xiàn)多元立體的中國形象提供了多維視角，對(duì)于構(gòu)建全面的來華留學(xué)生國情教育具有重要意義。應(yīng)根據(jù)想要講述的中國故事，深入挖掘優(yōu)秀中醫(yī)藥文化資源屬性，并進(jìn)行分類整理，形成模塊化教育資源。再次，高校應(yīng)與擁有中醫(yī)藥文化資源的相關(guān)學(xué)校、企業(yè)、博物館、民間組織等緊密合作，形成穩(wěn)定而長效的合作關(guān)系，打造來華留學(xué)生國情教育教學(xué)基地，圍繞中醫(yī)藥文化開展“感知中國”社會(huì)實(shí)踐。體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)有利于幫助來華留學(xué)生理解并融入中國文化與社會(huì)環(huán)境，將中醫(yī)藥文化的育人功能落到實(shí)處。

打通第一、第二課堂，將中醫(yī)藥文化融入來華留學(xué)生國情教育教學(xué)體系。作為我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，中醫(yī)藥文化集合了5000年來中華民族與疾病斗爭(zhēng)過程中積累的大量方法，并借鑒、吸收、融合了中國古代哲學(xué)、文學(xué)、地理、天文、道學(xué)、儒學(xué)等學(xué)術(shù)精華。在來華留學(xué)生國情教育內(nèi)容設(shè)計(jì)上可以以點(diǎn)帶面，以中醫(yī)藥文化反映中華文化特色、中國與世界的交融互動(dòng)；在教學(xué)方法上應(yīng)發(fā)揮中醫(yī)藥文化特色，多采用體驗(yàn)式和參與式教學(xué)方法，分層遞進(jìn)將中醫(yī)藥文化融入來華留學(xué)生國情教育體系。

首先，在設(shè)計(jì)中國國情教育課堂講授內(nèi)容時(shí)，應(yīng)有計(jì)劃地將中醫(yī)藥文化融入其中。例如，在講授中國人民道德行為準(zhǔn)則時(shí)，可以結(jié)合中醫(yī)藥文化“仁、和、精、誠”的核心價(jià)值觀；在介紹習(xí)近平治國理政的核心理念時(shí)，可以就其經(jīng)常巧妙運(yùn)用的中醫(yī)思維展開講述中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含的“資政興邦”的經(jīng)世價(jià)值觀。

其次，國情教育除第一課堂外，更加注重第二課堂潛移默化的引導(dǎo)，只有行走的課堂才能讓國情教育動(dòng)起來、活起來。應(yīng)立足不同國家學(xué)生的興趣點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，充分考慮其語言文化背景，遵循文化認(rèn)知規(guī)律分層推進(jìn)。

在留學(xué)生來華初級(jí)階段，可通過參觀中醫(yī)藥博物館、體驗(yàn)中醫(yī)藥診療手段等為學(xué)生提供認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥、了解中醫(yī)藥歷史和文化的機(jī)會(huì)。例如，通過中醫(yī)藥蘊(yùn)含的“人命至重，有貴千金”“普同一等”等思想，理解中華民族自古以來提倡的生命至上、尊重生命的理念。在中級(jí)階段，可依托教學(xué)實(shí)踐基地、國情教育基地、社會(huì)實(shí)踐基地等，將第一課堂和第二課堂連接起來，理論與實(shí)踐相結(jié)合，幫助來華留學(xué)生深入探索中醫(yī)藥文化特色和發(fā)展脈絡(luò)，提升其對(duì)中國文化的綜合認(rèn)識(shí)。例如，透過中醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的基礎(chǔ)作用，可以更容易理解中國提出的健康中國戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，更能體現(xiàn)中國以人為本的核心價(jià)值觀。在高級(jí)階段，可以有重點(diǎn)地開展關(guān)于中國國情的競(jìng)賽、演講等，鼓勵(lì)來華留學(xué)生將對(duì)中國國情的理解用語言或文字表達(dá)出來，從不同的角度講好中國故事，為在國際上傳播中國聲音提供新視角和新方案。

保障教育主體穩(wěn)定性，打造中醫(yī)藥文化師資隊(duì)伍。來華留學(xué)生國情教育相較中國學(xué)生國情教育而言，更加復(fù)雜困難，更考驗(yàn)授課教師的政治素養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備和跨文化溝通能力。目前，大部分高校的國情教育課是由擁有文科學(xué)歷背景的教師擔(dān)任，他們往往缺乏中醫(yī)藥方面的知識(shí)，而具有豐富臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)師在留學(xué)生英語教育教學(xué)方面又存在一定的不足，結(jié)果導(dǎo)致師資供給能力不全面、不充分。相關(guān)高校應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì)，打造一支政治素質(zhì)過硬、熟悉中醫(yī)藥文化、具備跨學(xué)科背景的國情教育教師團(tuán)隊(duì)。

首先，要建立健全國情教育師資培訓(xùn)體系，包括建立清晰的培訓(xùn)目標(biāo)和明確的實(shí)施體系。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括教學(xué)理論、專業(yè)知識(shí)、國家外交政策、國際話語體系構(gòu)建等宏觀層面，也應(yīng)包括中醫(yī)藥文化、中醫(yī)藥融入國情教育本領(lǐng)提升等，培育既具有綜合國情教育能力，又熟悉中醫(yī)藥文化的復(fù)合型師資。

其次，要引入社會(huì)力量，高校要與中醫(yī)藥博物館、中藥材基地、醫(yī)院、企業(yè)和社會(huì)組織開展師資互動(dòng)，聘請(qǐng)中醫(yī)藥文化國情教育校外導(dǎo)師。可以邀請(qǐng)國醫(yī)大師、行業(yè)骨干等為留學(xué)生開展講座，在傳播中醫(yī)藥文化的同時(shí)加強(qiáng)中國國情教育。例如，可邀請(qǐng)名老中醫(yī)向留學(xué)生講述中醫(yī)藥在全球抗疫中所發(fā)揮的重要作用，通過抗疫故事讓留學(xué)生充分感受中國精神、中國速度，了解什么是中國醫(yī)生、中國民眾，什么是中醫(yī)力量。

中醫(yī)藥作為中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，具有鮮明的中國屬性，有利于展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國形象。在來華留學(xué)生國情教育中融入中醫(yī)藥文化元素，以此為突破口開展系統(tǒng)性、模塊化的國情教育，能夠幫助留學(xué)生深入了解中國文化的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。（作者 陳娟系南京中醫(yī)藥大學(xué)淡安書院副院長。本文系2022年度南京中醫(yī)藥大學(xué)本科教育教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目[NZYJG2022063]研究成果。本文圖片由作者提供）

來源：《神州學(xué)人》（2025年第2期）