新時(shí)代留學(xué)人員愛國主義精神的基本內(nèi)涵

黨的十八大以來，出國留學(xué)事業(yè)步入全面發(fā)展的新時(shí)代，留學(xué)隊(duì)伍不斷壯大，留學(xué)專業(yè)不斷拓展，留學(xué)人員遍布社會(huì)各領(lǐng)域。在強(qiáng)國夢(mèng)的感召下，新時(shí)代留學(xué)人員用實(shí)際行動(dòng)踐行愛國與報(bào)國，積極投身于中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家之中。愛國主義精神深植于每個(gè)中華兒女心中，融入廣大留學(xué)人員血液里。這不僅是愛國主義傳統(tǒng)的歷史延續(xù)，更是新時(shí)代社會(huì)歷史形態(tài)下留學(xué)群體愛國主義精神的外在顯現(xiàn)。深刻理解新時(shí)代留學(xué)人員的愛國主義精神，并把握其內(nèi)涵本質(zhì)，對(duì)增強(qiáng)留學(xué)人員群體的祖國向心力和愛國凝聚力、振奮民族精神、早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重要意義。

留學(xué)人員愛國主義精神有其歷史來源

一切民族精神都離不開民族和民族文化，中華民族精神在幾千年歷史發(fā)展中逐步形成，凝聚各民族兒女的智慧，是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。作為中華民族精神的組成部分，留學(xué)人員的愛國主義精神也有著獨(dú)特的歷史來源。中華兒女血脈中天然流淌著對(duì)祖國的情感依戀，有著原始樸素的愛國情懷，加之中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中愛國愛民、家國同構(gòu)等思想對(duì)留學(xué)人員的浸潤涵養(yǎng)，共同培育出留學(xué)人員的愛國主義精神。

中華兒女血脈中流淌著對(duì)祖國天然的情感依戀。留學(xué)人員從出生的那一刻起，就受到祖國歷史文化環(huán)境的感染，受到家庭潛在的民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響，并在祖國給予的物質(zhì)生活以及營造的精神世界中得以成長成才。當(dāng)留學(xué)人員在自己的成長歷程中日漸體會(huì)到個(gè)人同祖國不可分割、休戚與共的命運(yùn)相連，便不自覺地形成對(duì)祖國的依戀。

留學(xué)人員的愛國情感是天然且極其深厚的感情，不因地理位置和物理距離而改變，是流淌在作為中華兒女其中一員的留學(xué)人員血脈中不能磨滅和消解的真摯情感，成為鞏固民族獨(dú)立并維護(hù)民族尊嚴(yán)的重要精神力量。正是因?yàn)橹腥A兒女天然具有對(duì)祖國的尊敬與熱愛，才讓留學(xué)人員雖身在國外，但在面對(duì)國家和民族生死存亡之際，仍能同仇敵愾、團(tuán)結(jié)一心，共同維護(hù)祖國的繁榮安定。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自古就蘊(yùn)含著深厚的民本思想和悲壯憂思的家國情懷。從周公“敬德保民”，奠定中華傳統(tǒng)文化中“民”的地位；到老子與孔子“圣人無常心，以百姓心為心”“道之以德，齊之以禮”“使民富且壽”，進(jìn)一步突出“民”的重要；再到孟子與荀子“民貴君輕”“政得其民”“君舟民水”，將“民”上升到治國高度，以民為本始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主旋律。正如習(xí)近平總書記所說，江山就是人民，人民就是江山。

同樣，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國同構(gòu)，使家與國緊緊連在一起，牢牢構(gòu)筑了國與家、家與民族一體同構(gòu)的文化認(rèn)同，成為弘揚(yáng)和鞏固愛國主義精神的文化思想保證。而“生于憂患，死于安樂”的家國憂思、國破悲壯的個(gè)人感嘆與視死如歸的民族精神，更進(jìn)一步映襯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化家國思想的文化認(rèn)同。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為留學(xué)人員愛國主義精神提供了豐厚的文化土壤。愛國主義精神在悠久的中華歷史浸潤和文化涵養(yǎng)中得到了積淀，留學(xué)報(bào)國的莘莘學(xué)子深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，飽含憂國慮民、弘揚(yáng)家國的情懷，以自身行動(dòng)踐行中華民族愛國主義精神。留學(xué)人員愛國主義精神在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中凝聚，在中華文化的涵養(yǎng)中成熟。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所富有的開放包容、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)等特質(zhì)支撐起愛國主義核心價(jià)值的脊梁，成為留學(xué)人員愛國主義精神的重要源泉。

新時(shí)代，在繼承和發(fā)展中不斷前行的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將不斷賦予愛國主義新的內(nèi)涵與特質(zhì)，不斷激發(fā)留學(xué)人員群體乃至全體中華兒女的愛國熱情和團(tuán)結(jié)精神。

留學(xué)人員愛國主義精神刻有時(shí)代印記

新時(shí)代留學(xué)人員愛國主義精神的形成離不開歷代留學(xué)人員愛國與報(bào)國的精神積淀，同時(shí)也離不開當(dāng)代社會(huì)歷史形態(tài)的影響，是歷代留學(xué)人員群體愛國主義傳統(tǒng)在當(dāng)代的延續(xù)和新時(shí)代社會(huì)歷史形態(tài)下的精神體現(xiàn)。從近代第一批留學(xué)群體的形成到當(dāng)代的不斷壯大發(fā)展，每一代留學(xué)人員都在肩負(fù)自己時(shí)代使命的前提下，為國家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。盡管他們所處時(shí)代不同，但愛國始終是這個(gè)群體的鮮明特征。

新中國成立，“站起來”的國家和民族百廢待興。在東西方冷戰(zhàn)封鎖的國際背景下，新一代留學(xué)群體深懷愛國之情，急國家之所急，從救國留學(xué)向建設(shè)新中國、振興新中國留學(xué)的思想轉(zhuǎn)變，學(xué)成歸國后積極踐行初心投身國家建設(shè)。特別是以錢學(xué)森等為代表的海外學(xué)子，毅然放棄國外優(yōu)越條件，沖破重重阻力回到祖國懷抱，甘于清貧與寂寞，將畢生所學(xué)和滿腔熱血都獻(xiàn)給祖國的“兩彈一星”國防事業(yè)。即使有部分未能回到祖國懷抱的科學(xué)巨子，也仍然心懷華夏，眷戀這片熱土，在國外以另一種方式為國家振興默默付出。正是這一卓越的留學(xué)群體將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思想理論帶回國內(nèi)，篤行不怠、踔厲奮發(fā)，我國才打破西方世界的重重包圍，迅速提升了科技和國防等綜合實(shí)力，巍然屹立于世界的東方。

在這代留學(xué)群體當(dāng)中，祖國就是他們的精神家園和依靠，家國情懷始終在他們心中縈繞。在這一代留學(xué)人員心中，愛國仍然是其群體思想的精神核心，他們摒棄個(gè)人名利，舍小家為大家，傳承愛國之心、報(bào)國之志，為振興國家殫精竭慮、嘔心瀝血。這種愛國主義精神一直激勵(lì)著之后海外留學(xué)的華夏學(xué)子，成為他們的精神追尋。

改革開放之處，走在振興道路上的中國渴望融入世界體系，期盼國富民強(qiáng)。在擴(kuò)大開放和“出國熱”、留學(xué)潮興起的大環(huán)境下，廣大學(xué)子緊跟國家所需，遠(yuǎn)赴海外學(xué)習(xí)人類最新文明成果，從留學(xué)助力國家振興升華為推動(dòng)國家現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家富裕。盡管同過去相比，國家留學(xué)事業(yè)步入嶄新時(shí)代，部分留學(xué)人員暫時(shí)流失，但支撐廣大學(xué)子選擇留學(xué)的主流精神仍然是愛國。

廣大留學(xué)人員雖然洋裝穿在身，但心依然是中國心。他們與祖國和家庭的情感紐帶緊緊相連，使其有著強(qiáng)烈的歸屬感。越來越多的海外學(xué)子，特別是取得一定成就的優(yōu)秀學(xué)子，不忘留學(xué)初心，主動(dòng)放棄國外富足生活，懷揣熾熱的報(bào)國之心回歸祖國，以極大的熱忱積極參與和推動(dòng)國家現(xiàn)代化建設(shè)，為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧力量。

事實(shí)可見，無論時(shí)代如何變遷，廣大留學(xué)人員的身體里一直流淌著愛國主義的熱血，心中一直懷有愛國報(bào)國的赤誠之情。

黨的十八大以后，出國留學(xué)步入全面發(fā)展新時(shí)代。中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的感召，強(qiáng)國已成為新時(shí)代留學(xué)人員的初心使命。在強(qiáng)國夢(mèng)的指引下，他們不局限于先輩們思想救國、科技報(bào)國的傳統(tǒng)愛國主義，而是充滿民族自信，從學(xué)習(xí)吸收西方文化開始向世界宣講中國故事、傳播中國聲音，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界交融。

全面開放發(fā)展的中國使更多新時(shí)代留學(xué)人員自覺地將自身前途與國家發(fā)展、民族復(fù)興緊密相連。歸國后放棄高官厚祿，沉下身子，投身基層，扎根祖國各地區(qū)各領(lǐng)域?yàn)槿嗣穹?wù)，無不彰顯著新時(shí)代留學(xué)人員為國圖強(qiáng)、甘于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的愛國主義精神。

從留學(xué)人員群體誕生以來，無論時(shí)代如何變遷、群體如何變化，留學(xué)人員愛國主義傳統(tǒng)一直在賡續(xù)傳承。一代代留學(xué)人員遠(yuǎn)赴重洋，交棒接力，不管為求知看世界還是為救國、興國、富國、強(qiáng)國，不同的目標(biāo)都有一個(gè)永恒的精神追求——留學(xué)報(bào)國。這份鄉(xiāng)梓情懷與求學(xué)報(bào)國的光榮傳統(tǒng)，記錄了一代代留學(xué)人員在追求國家民族復(fù)興過程中的奉獻(xiàn)與犧牲，深刻詮釋了一代代留學(xué)人員弘揚(yáng)的愛國主義精神，展現(xiàn)了一代代留學(xué)人員的堅(jiān)定抱負(fù)和使命擔(dān)當(dāng)。

留學(xué)人員愛國主義精神得到持續(xù)弘揚(yáng)

百余年來，留學(xué)人員愛國主義精神代代傳承，伴隨著國家的發(fā)展得到持續(xù)的踐行并日漸弘揚(yáng)。留學(xué)群體在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷提高政治站位，以自身所學(xué)的文化知識(shí)在不同時(shí)代以不同形式報(bào)效祖國，以實(shí)際行動(dòng)和取得的成效證明，留學(xué)人員愛國主義精神不是口號(hào)，而是實(shí)踐。新時(shí)代，留學(xué)人員繼續(xù)弘揚(yáng)愛國主義精神，從科技提升和文化宣傳兩個(gè)層面持續(xù)發(fā)力。

在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，在“強(qiáng)國夢(mèng)”的推動(dòng)下，留學(xué)人員自覺融入新發(fā)展格局的構(gòu)建中，主動(dòng)貼近國家當(dāng)前和未來的戰(zhàn)略發(fā)展需求，不斷提升自身競爭力，圍繞核心科學(xué)技術(shù)、前沿科學(xué)技術(shù)展開學(xué)習(xí)，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)國家戰(zhàn)略科技力量建設(shè)，以自立自強(qiáng)助力實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國。

與此同時(shí)，留學(xué)人員持續(xù)弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國的歷史傳統(tǒng)，不斷發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，向不同國家、不同民族的人民宣揚(yáng)中國故事和中國理念，以交流互鑒助力文化強(qiáng)國。各種文化并行不悖、競相繁榮是文明多樣性的重要表現(xiàn)，是不同國家、不同民族相互尊重的體現(xiàn)，也是世界人民能夠平等交流和互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這也為中華文化與世界文化的交流互鑒提供了條件。留學(xué)人員為中國文化與世界文化的交流互鑒提供了新方式、新途徑，帶來了新機(jī)遇。在與其他國家和其他民族的人民交往交流時(shí)，留學(xué)人員主動(dòng)宣傳中華文化，向世界友人展現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)樂器、中國武術(shù)，分享有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)藝術(shù)，介紹中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日，積極推動(dòng)了中國與世界之間的精神文化交流。

留學(xué)人員傳承了崇禮親仁等中華民族固有的文化特質(zhì)，守護(hù)并弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神。在文化交流的過程中，當(dāng)遇到惡意中傷、偷換概念、帶有偏見的質(zhì)疑和攻擊時(shí)，留學(xué)人員不卑不亢，以堅(jiān)定的文化自信堅(jiān)持自己的文化主張，并對(duì)偏見和誤解進(jìn)行糾正和澄清，進(jìn)而更加堅(jiān)守愛國主義精神。面對(duì)種族歧視和公然挑釁，留學(xué)人員敢于直接表達(dá)正義的訴求，能夠通過法律途徑科學(xué)維護(hù)自身和他人利益。

此外，留學(xué)人員經(jīng)常在各類高端論壇上進(jìn)行演講發(fā)言，探討中國與世界的關(guān)系等學(xué)術(shù)問題，也強(qiáng)化了中國與其他國家的合作研究。在留學(xué)人員的助力下，中國文化走出國門，在交流互鑒中歷久彌新。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族正處在偉大復(fù)興新征程上，國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化，前方的路途荊棘密布、溝壑縱橫，充滿了未知，中國文化與世界文化交流互鑒的路上機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，留學(xué)人員面臨的困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更甚于以往。然而，無論是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)，都是留學(xué)人員愛國主義精神在中國文化與世界文化交流溝通中的磨煉與洗禮。只有經(jīng)過磨礪，才能去粗取精，讓樸素自然的愛國主義精神在中國文化與世界文化的交流互鑒中得到持續(xù)弘揚(yáng)。因此，留學(xué)人員更應(yīng)把個(gè)人理想融入國家發(fā)展大局，厚植家國情懷，勿忘根在何處，勿忘先輩留學(xué)初心。

新時(shí)代的中國不同往昔，綜合國力日益強(qiáng)大，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善，科研條件日益完備，廣大留學(xué)人員發(fā)展平臺(tái)更加寬廣。海外學(xué)子更要珍惜這一難得的歷史機(jī)遇，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，牢記習(xí)近平總書記殷殷囑托，學(xué)習(xí)先輩們胸懷祖國、心憂天下的壯闊情懷，勿忘身肩歷史責(zé)任，以江山社稷為重，以民族復(fù)興為己任，大力傳承留學(xué)報(bào)國光榮傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)強(qiáng)國復(fù)興、舍棄小我、甘于奉獻(xiàn)的新時(shí)代留學(xué)人員愛國主義精神，并將其凝聚成振奮民族精神、積蓄人民力量、助推強(qiáng)國建設(shè)民族復(fù)興的自覺行動(dòng)和磅礴偉力。（作者 田鵬穎系東北大學(xué)中國式現(xiàn)代化研究院教授）

來源：《神州學(xué)人》（2024年第3期）